空の樹 I

2013-09-12　

2013-09-06

さて、今日ながめたネット記事のうち、こちらのサイト↓　

◎ 無残に失敗した共産主義と新たに台頭するグローバリズムの驚くべき共通点---馬渕睦夫著『国難の正体』の戦慄 　　（サイト「現代ビジネス」より）

で紹介の本は、コーポラティズムに気づいた！って感じなのかな。この読書感想文からは、核心については寸止めしてある印象。

あと、むかしから世界中（＝ほとんどの国）に 根を張っている“中央銀行システムとそのネットワークの態様（←2013-08-21の記事）” についても、一般人が入手可能な資料をもとに、その本質的理解に肉薄したものを出してほしいですね（本というものは中身が勝負なので、この著者に限らずどなたでもいいですが）。 

2013-09-08

フクイチ事故・原発関連のネット記事以外では、

◎ 子宮頸がんワクチン接種後、69人がいまだ欠席…　　（ブログ「まっちゃんのブログ」より）
http://mifumiko.blog.fc2.com/blog-entry-830.html>

わかっているだけでも１７１人に副反応がでて、まだ６９人も学校へ行けないでいるのですか。

このワクチンの不具合の原因については、個人的には、そのものズバリの“人口調節”の試み（2013-06-17部分の記事） の確信犯的しわざとにらんでいます。私のいわゆる“無矛盾”（←この言葉を含んだ記事たち） という理由から。

女優の仁科亜季子（明子） さんが突然演壇に現われて、（子宮頸がんの実体験に基づいた）ワクチン接種キャンペーンをはじめた ときから。

あと、シリア情勢。

◎ アメリカ軍：対シリア攻撃力の倍増を目指す 　　（ブログ「ROCKWAY EXPRESS」より）
http://rockway.blog.shinobi.jp/%E6%88%A6%E7%95%A5/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E8%BB%8D%EF%BC%9A%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%82%A2%E6%94%BB%E6%92%83%E5%8A%9B%E3%81%AE%E5%80%8D%E5%A2%97%E3%82%92%E7%9B%AE%E6%8C%87%E3%81%99

もしこれがほんとうだとすれば、攻撃延期を食らった米軍（米の軍産複合体）が、やられたら倍返し（＝国際世論に圧されて延期になったぶんシリアに倍のお返し）というヤクザな面目回復で、けっきょく望むところの大規模・長期化へ持ちこもうとしている図でしょうか。

2013-05-12　

５月５日、注文していた能の本のうち、『あらすじで読む名作能５０』が届きました。なかなかよい本です。三島さんの『近代能楽集』八編のうち『綾の鼓』以外の七編の原作解説が載っているので、なおさらグッドです。

ただ、届いたこの本。ひとつだけよくない点がありました。それは、やけにタバコ臭いこと。マーケットプレイスの出品物だったので古本なわけですが、見た目が美本なのにこのヤニ臭さはいただけません。むかしよく利用していた薄暗いネットカフェを想い出しました＾＾；

それにしても、どのページを開けてもつーんと臭ってくる。ひょっとして臭気、タバコではなく、豪華な多色刷り印刷と関係しているのだろうか。まあいいや、そのうち薄れてゆくだろう・・・＾＾；

で、写真と活字だけでなく、舞と働き（所作）を観、謡と囃子と掛声を聴きたいので、能のDVDをサーチしてみたのですが・・・高いですねえ！＾＾；　プアマンを自認する者としては購入する気力がわきません。そこで前日に引き続きYoutubeをサーチしたところ、断片的なものばかりではありますが、新たにいくつかの鑑賞に堪えうる動画がありました。まずはこれらを愉しみたいと思います＾＾

で、ですね。じつは驚いたのですが、その動画群のなかに『“Pagoda” kuse』というのがあって、外人さん＾＾の愛好家の方々が舞っておられるようですが、「ん？　これってこないだテレビで観た『求塚』の終わりの方の場面だな。と気づきました。Pagodaは一般に仏塔を意味し、この曲の「塚」とも符合します。

しかもこの演舞、謡を英語でやってのけいる＾＾；にもかかわらず、それほど違和感を感じないという点でも印象的ですね。それにしても、能楽の世界でもマイナーな曲の『求塚』が、外国の愛好家の演舞で観られるなんて、じつにサプライズです（＾＾）

ところで、この動画投稿者のリストを見ると、ほかにもいくつか能の動画をアップしてあるようですが、たとえばこれなど は、非常に熱心に取り組んでいらっしゃるけれども、同時に非常に残念なことに、掛声が棒のように直線的であったりただただ飛んでいる（ヤッホー！に聞こえる＾＾；）ために、どうしても雰囲気に乗ることができません。

もうすこし声に抑揚をつけてしならせ、発声の最後ですっと抜き去る・・・。そこらあたりの、神の息遣いを思わせるようなしなやかで強靭な掛声があれば、日本人の掛声とほとんど変わりないのでは、という印象をもちます。たとえば、能の演舞を簡素化したこちらの舞囃子 はなかなかのものですね。

うーん、能はやはり、深い。私の印象としては、これはやはり、日本の神が気配のなかに在り、気配そのものがこの国の神（の正体）ではないかと思わせてくれるほどの、神の舞、と思えてならないですね。

神の舞なら、古来から神楽 があるわけですが、これは神を畏れ、崇め、鎮める奉納の舞。能は、神だけなく男・女・怨霊・鬼などの燃え上がらせる情念の炎を、火宅（人の世）に咲く夜桜（花）のように凛と幽玄に謡い舞い演じあげる芸能。

前者は神の現前をつよく意識し洗練されたシャーマンのように直接対面する姿勢を保つけれども、後者は情念の物語の裡に婉曲的に神の気配にふれるにとどまる。すわちこれ秘すれば花の極地。・・・ここらあたりの興趣に、もう脳が痙攣てしまうくらいに痺れます＾＾；　この国に、こんなに素晴らしすぎる歌舞劇の至宝があったとは。そしてそれを今ごろになってやっと知ったとは！

私に言わせれば、能は、彼岸にこそ在るリアル・ワールドに身を措いて、その岸辺から、この雑多で乱雑で賑わしい喧騒に満ちた地上世界を、すなわち火宅をじっと凝視する芸術ですね。それは、主人公であるシテ（とその補佐役のツレ）のみが面をつける決まり （付けない演目もある）に表れていると思います。演じ手はもとより観劇する者もまた、そこに在る神の気配に浸ることなしには味わいつくせない歌舞芸術の極北・・・。

ということで、かつて健軍神社で観た薪能のように、能がなぜ、その題材とする物語世界に仏教的諦観を色濃く塗りこめながらも、能楽堂のほかは仏閣ではなく、神社で演じられるのか。その理由にも合点がいきます。

さてさて能との出会いによって、日本教の御神体（≒気配そのもの＾＾）にまで一気に迫ることができました。おかげでなんだか脳までも活性化したみいで、とっても嬉しいです（＾＾）v　さてこうなると、あとは能（気配の神(々)）と真言密教（曼荼羅の世界）を結びつけるだけだな・・・シゴトの一環として＾＾　ま、これについてはじっくり考えてゆきます＾＾：

・・・そうそう、能といえば、あの織田信長さんを連想 したりもしますね＾＾

うーん、ここまでくると、能からもう抜け出られそうにありません（笑；）

「世界中に、これほど形而上的で、これほど濃密な、そうしてこれほど完成された演劇が、ほかにあるだろうか」と、『これならわかる、能の面白さ』のなかで著者の林望さんが感嘆しておられるけれども、「なるほど、やっぱり能はスゴイんだ！」と、誇らしい気持ちになりました。

歌舞劇としての能の題材は多岐にわたり、展開する物語世界は仏教的諦観に彩られているけれども、能はこの国に特有の神の気配（＝ほとんど神それ自体）を究極まで追窮し体現した稀有の芸術ですね。そういう意味で、世界に類を見ない。

さて私のシゴトは、この偉大な「能」芸術にどういうふうにコミットメントしたらいいか・・・？　『近代能楽集』の真似事は、能力不足もさることながら独創性信奉上もできないので＾＾；、章曲と章話の二様の網を広げて能に接近し、これをどう取りこんでゆくか・・・・・・ゆける力があるとして（微笑）

能に関しては、謡本も眺めてみたくなりました。能で語られる日本語があまりに美しいから。林さんが仰るように、世阿弥の謡曲（詞章）はどれも極限まで彫琢されているようですね。ぜひ味読したい。あと、新作能に『空海 』というのがあるようですね。能と曼荼羅に形而上風味の相関を見いだしたいので、参考としていつかこれも観てみたい（できれば派手な演目でないことに期待します＾＾）。・・・うーむ、とにかく能は、底なしに深く、「凄い」の一言。

 能については、新作能 についての興味ぶかい論稿があったので、じっくり精読させてもらっています。１９０４年から２００４年までの１００年間（１０１年間？）に創作された新作能のうち３１６曲（ほとんどカバーしてあるのかな？）をピックアップし、一覧表で紹介してあります。

◎ 新作能の百年（１） ・（２） 　西野春雄 （著）　・・・ｐｄｆファイル（どちらもわりと重いです＾＾：）

題目を見ると、空海・日蓮・親鸞はもちろん鑑真和上やさあにはイエス・キリストまでも登場していて、美人ものではあのクレオパトラさえもエントリーしています。ほかにも、シェークスピアのハムレットやオセロ・マクベスを翻案したものもあるようで、なんというにぎやかな演目の数々！

著者によれば、その大半は表面的な型を踏襲しただけの、あるいは、奇抜ではあるが「能の本質」を捉えそこなった作品で占められているとのこと。
（「能の本質」・・・これを明らかにするのがこの論文の目的だそうですが、それは終わりのほうに結論として書いてあるようで、まだ読了していないので、その内容についてはまだ不知です。じっくり精読して、その「本質」について学びたいと思います＾＾　ちなみに、「能の本質」についての私の“理会”は、いまのところ、このエントリーの真ん中あたりに書いている「私に言わせれば、能は、（～略～）」と、その補助線となるこのような経緯 によっています＾＾）

時事・事件ものとしては、原爆や水俣病を扱った作品もあるようで、となると、２０１１年３月後半以降には、３１１を扱った新作能がありそうですね。大地震と大津波のもたらした東北太平洋沿岸部の巨大な惨禍。原発過酷事故の際限なく膿出す様々の艱難難辛苦。新作能によるこれらの犠牲者の鎮魂と復興へのたゆまぬ歩みを誓う謡と舞の作劇がすでに二、三曲あることでしょう。ただ、このリストによれば、阪神・淡路大震災に取材した作品は今のところないようです。

（※）エントリータイトル冒頭に「★～」が付いた記事は、この国での「新しい邦づくり」を通奏低音としたメモ書きです。ちなみにここで用いる「邦」は「国」＝「国家」よりもずっと小規模の、大字から郡や小規模市ていどのコロニー（地域共同体）と、それら共同体の求める産品・職能等さまざまな補完アイテムを交流するネットワーク（連合体）をイメージしています。

2013-05-02　

４月２８日日曜日朝のＮＨＫ「サキどり↑」によると、最近の洒落た日本酒がフランスで好評らしいですね。以前のまったり感のつよいあま味の清酒からすこし脱皮したのかな＾＾？

クールで切れ味のよい風味のなかにさらに染み入るような味わい深さがひろがる日本酒。冷酒が登場したころから日本酒のイメージが変わりはじめましたよね。ふだんは一滴も酒精を体内に入れてないので、ちょっと嗜みたくなったな・・・＾＾：　でもビンボーなんで脳内味覚センターで味の記憶をブレンドして味わおっと（笑；）

「日曜美術館」。きょうは「神々を彩る美」か・・・。居並ぶつつましやかな「神像」。紹介されている神像たちは、平安当時の身近な人物像に取材した偶像の面々ですね。仏像と違って決まったフォルムはないそうなので、もちろん異形であってもいいし、人物を象ったタイプも、表情豊かに喜怒哀楽を表していてよいそうです。

人としてはじめて神になった菅原道真。神になった理由は、道真の死後つぎつぎと襲う藤原一族の不幸の原因が、失脚に追いこみ憤死した道真の怨念と感じた（陰陽師がそう判定した＾＾？）ことから、その怒りを鎮めるために「神」として敬い祀った、というわけですか。なるほど。

人智を超えた荒ぶる力を放つ超自然的な存在を認め、その存在に恭順し、いわば懐に飛びこむことで怒りを鎮め、あるいは、前もってかわす。たんなるアニミズム的な八百万の神々のイメージではない、言い換えれば、多様共生そのものの自然界の秘めもつ奥深さを偶像化しただけではくくれない、この国のどこまでも曖昧で茫漠とした「神」のイメージが、むしろそのようなつかみ所のない、一種の“もどかしさ”を誘うそのものが、この国の「神」の実体をなすものであると、ぼんやりとながら感じることができた・・・ような気がしました＾＾

登場したお三方の、寡黙ななかにも、（ＭＣとゲストの立場上）無理してことばにしようとしているひたむきな姿勢もまた、印象的でした＾＾　日本の神は概念化すればするほど、遠くに隠れてしまいますね。なんという奥ゆかしさ。「幽玄」もここらあたりの神の性（さが）に由来するのかな。

もちろんその性は、この国の自然のいたる処に、視聴覚の結ぶ花の実として、同時にまた、香り漂う“神の気配”として、津々浦々の山海や人里に充溢しているけれども＾＾　味覚としては、さきほどの日本酒もまさに神の性から滔々と流れでる、名実ともに「美酒」ですね。ほかに例をあげれば、それこそきりがないですが、個人的な好みとしては、能や生花や日本刀。

ただ奥ゆかしさはこの国の神の一面にすぎず、神像ひとつとってもオツに澄ましているだけでなく、やけに怒っていたり、とっても愉快な庶民顔だったりもする。たぶん展示をはばかられるようなエロチックな神像もあるにちがいない。というのも、郷里にあるわりと大きな神社で数十年ぶりの大祭（神々の蔵出し？）があり、普段はお目にかかれない神々の像のなかに、男女それぞれの性的シンボルをリアルにかたどった神像？を路傍から観覧した経験があるので、そう思います＾＾：

そのちょっとグロい神の臓物が行列に姿を見せたとき沿道ではドッと笑い声が上がり、私も釣られて笑ったけれど、内心は神社のイメージが変わるほどの衝撃でした＾＾；　でもまあ考えてみれば、天照大神の時代から神々はおおらかだったなあと、あとで納得したことでした（笑）

というわけで、この国の神はさまざまな顔を同時に持っていて、どれが真の姿と決めつけることはできないので、けっきょく、日本の「神」概念に迫れば迫るほど、わからなくなってしまいます。つまり、そういう意味でも人智を超えている（＾＾；　それこそまさに、この国の「神」の真髄ですね。

つまり、この国の神の探索は、明快にことばの鏡に写し取れないまま、いつの間にか出発点の風景にもどってしまう。まるで、メビウスの帯やクラインの壷のように。ただ、裏返しの位置にいわば“倒立”して立っていることに気づくのはむずかしい。なぜかまわりの風景まで、私と一緒に倒立しているから。

あたかも色即是空にして空即是色であるかのような、この国の神（の観念）。それは、ことばで世界解釈をしたい（≒ことばによる意味のタイル絵を描くことでもって、この世に棲むことの安心立命を得たい）と欲する者としては――いやそれだからなおさら――折々の場所場所で感じるそれとない「気配」でしか出遭えないのかもしれない。

ことばとふかく関わっておられるＭＣのお二人が、この国の神の偶像、神像たちを前にして、ことばすくなになるのも、日本の神々への畏敬というよりも（いや失礼、畏敬もさることながら＾＾）、

“絶対に確かなつかみ所を与えない神（々）”と対面して当惑している様を、如実に物語っている、と私には観えました。もちろん私自身がいちばん、素朴でノーマルな人型神像に当惑しているのですが（笑；）　・・・この国の神（々）の変幻自在な様にはまったく驚かされます＾＾

それに比べると、アブラハムの宗教 のなんとわかりやすいことか。神なる存在は唯一絶対のもので、人格まで備えている（脳内言語中枢を介してマインド全体に浸透する関わり方が主軸であるから。ちなみに、契約思想もこれに由来する）から、じつに神としてわかりやすいし、その存在が明快なであうっるぶん、頼りがいのある存在でもありますね。ただし、言いつけにそむいたらとっても怖そうだけど＾＾；

うーんこう考えると、「神」という超越的な「観念」は、メタ次元的な統治システムとして、私たちの頭上での存在を要請されているかな。やっぱりこの世界は奥がふかい・・・比較宗教論ふうなアプローチはシゴトにも不可決だし、もっと勉強しなければ＾＾；

さて、ここで話しを流れをやや変えて、今度はこちらのテレビ番組 。

安部礼司くんのナウでビビッドな世界とは真逆＾＾？の世界ですが、古典芸能のなかでも燻し銀の光彩を放ちつづける能。

演目は『求塚』（もとめづか）。うーむ、むむむ・・・、うーむ。。。

正直言って、ほかのチャンネルが興味なかったので、とりあえずＥテレに舞い降りて、
（ほう能か・・・。元旦以来だな。ちょっとだけ正月気分を味わってみるか）
と、見るともなく目をやっていたら、なんと奇妙なことに、すーっと画面に吸い寄せられ、ときおり＜ｄデータ＞ボタンを押して番組情報を読み取りながら、とうとう最後まで観てしまました。

自分でも意外な反応でしたが、この時はじめて「能」（紹介動画１ ・２ ・３ ）の秘めもつ「おもしろさ」に触れた気がしました。たぶん、この歳にしてやっとそのおもしろさに気づいた。いや、この歳になって＾＾；　

そこで、三島さんの『近代能楽集』が頭をよぎったので、さっそく蔵書コンテナを開扉して本を取りだし、中身に目を走らせましたが、残念。『邯鄲』『葵上』『道成寺』『熊野』など、どれも有名な演目のようだけれど、オリジナルの舞を観ていない。まずは伝統の舞から鑑賞しなくては。

で、どうして『求塚』にこれほど惹かれたのだろう、と内省したところ、どうやら、この日の朝観た「日曜美術館」の『神々を彩る美』に関係しているようです。詳しくは、きのうのブログ記事に縷々書いていますが、その想念がまだ頭の片隅に残っていて、それが、『求塚』の重厚で緊迫した舞と謡に遭遇して一気に再燃し、そこに強烈なほどの、この国の“神の気配”を感じた。感じないではおれなかった。

どうも、そういうことのようです。そして、この“気配”を感受することで、私は、それまでよさの分からなかった、だけれどもどこか気になっていた「能」という芸術を、理会できた気分になりました。勝手な思い込みであろうがなかろうが、そんなことは関係ない。なんだか素直に、ひたひたと嬉しい。それで充分だ・・・。

と感じながら、今朝、まどろみが解けてゆく寝床の中でぼんやり想ったのは、例によってそこはかとない連想だけれども、こんなことばたちの想起でした。

神の気配　社（やしろ）　神楽　『古事記』　『日本的霊性』（鈴木大拙 著）　禅　書道　茶道　侘び寂び　能　花（桜）　　山河（この国の）　『風土』（和辻哲郎 著）　富士山　数々の霊山・霊場　神仏習合　日本仏教　これらすべてに宿る気配としての神　神は同時に神々でもある（単複不二）

おかげて、とらえどころのないこの国の神の形象（かたち）が、心（あるいは想い）のスクリーンにわずかですが、見えてきたような気がします。もちろん気配のそのものの形象ですが・・・＾＾；　（きっと、粘菌もびっくり＾＾；）

そうそう、観世流宗家によれば、能は自ら舞ってこそ、そのおもしろさ（奥深さ）を堪能できるそうです。なるほど、神の気配にひたりきるには、自ら舞うのがベストのようです。（神の）外側からかしわ手で祈るのもいいけれど、舞うことで神の懐にはいる・・・。ちなみに神楽の舞はその古代版かな。

さて、そんなふうに考えると、三連峰をなして聳立するアブラハムの宗教や個（モナド）の縛りからの解放（解脱）をめざす上座部仏教、広大無辺でダイナミックなヒンズー教群にもひけをとらない、日本的気配の神が、まるで鰻を素手でつかむようにことばで捉えることができそうな気になってきます＾＾

ちなみに、客観的な把捉のむずかしいこの国の神は、その性質ゆえに、この国の自然の防壁である沿岸域まで無理なく容易に、神（々）と一体化した国土としての「神国日本」にまで膨張します。ただその容易さゆえに、政治的イデオロギー以前のものとして、津々浦々に暮らす庶民の生活感覚においてごく自然に感応することが可能でもあります。

ですが、その素朴で庶民的な神への感受性が同時に、ことばのフィルターを通さない〔あるいは通すことを許さない？〕この国の神の有りようのために、やすやすと、時の権力者による統治上の政治的イデオロギーにも援用される、という危うさを秘めてはいますが（※）。

（※）
このイデオロギーの核心は、端的にいえば「天皇制」ですが、これは裏を返せば、すくなくとも極東の弓なりの連投国においては、なんら矛盾しない（無矛盾＾＾）であることを自ら明示しています。つまり、三島由紀夫さんのいう「文化」それ自体でもあるわけです。なので、政治的イデオロギーにおいては、このことをまず充分に腑に落とした上で、「国体」（＝国家としてのアイデンティー。国民体育大会とは別物＾＾；）を保持する必要があります。

ですが戦前同様、そこらあたりの突き詰め方が、まさにこの国の神の顕現ともいえる“空・気（くうき）”に包まれ流されて、理知的理会（論理的言語を駆使した意味把握または意味付け）が中途半端であるため、その成果による明知によらない、情念的なうねりとなって、おかしな（中長期的に自滅の）方向へと向かいかねない「危うさ」をもっている。
（※はここまで）

いまのアベちゃん（あ、安部礼司ではないですよ＾＾：）のハッスルぶりもまた、その「危うさ」をよく示しています。

問題は、上述したようなこの国独特の神の特性が、地上の覇者の棲む“国際社会”に理解可能な「神」かどうか。言い換えれば、われらが「国つ神・天つ神」は、ヤーウェでもなくアッラーでもなくイエス・キリストや聖母マリアでもなく、いまはまだ知る人ぞ知るの「ルシファー神」とソリがいいかどうか・・・＾＾；

ここのところがこの国がこれからさき世界的リーダーシップの一端を担えるかどうかの、いわば試金石になるでしょう。・・・えっと、ちょっと小むずかしかったかなあ。え？　あ、なるほどね。ザッツ・ライト！　いつもの馬鹿丸出です（爆）

ところで、ここまで書いてきて、先日「へえ・・・」と思ったのは、都知事の猪瀬さんの“舌禍” 。即時抗議ではなく、ちょっと間をおいて会見 した内容は、真意が伝わっていない。文脈からはずれている、といった趣旨の弁明。

この国のぬるめな“空気”のなかでなく、米メディアの充分に間合いをとったクールすぎる評価眼をまえにして、昔なりわいとした辛口ジャーナリストっぽい口舌を“日本空気モード”〔言いたいことわかるよね＾＾？、なモード〕のまま（あちらさん向けにロジカルな加工をすることなく）ポンと披露したところ、（待ってましたとばかりに・・・？）サクッと足元をすくわれたって感じかな。

この国の首都のトップは「国際感覚がない」と見られてもしかたないな。寡黙で“空気”そのもののこの国の神（々）は、あちらサイドでは異次元のものであり、ゆえに非存在であり理解不能であり、パワーバランスの優越上先方が（山本七平氏のいわゆる「日本教徒」の発する“空気”モードの言外ニュアンスなど）理解する必要もないのは、常識なのに。

ちなみにこの記事 はただのやっかみだろうと思って読み流していたけれど、案外あたっているかもしれない。しかも、あの上紐時にしゃべったらしい。大名気分に酔って脇が甘くなっていたのもうなずける。

【同日追記↓】

えーーー？？？　うっそおーーーー！！！

と、この記事を読んで思いました＾＾；
◎ NYタイムズをうまく使った猪瀬都知事 　　（ブログ「カレイドスコープ」より）

す、すごい読みですね！（＾＾;)

うーむ、猪瀬氏はただの成り上がり大名ではなかったわけですか・・・＾＾：
にわかに同意はできませんが、否定もしません。材料がないので。

でも、石原の親分が内諾しているなら、猪瀬さんとしては潔く、「諸般の事情で降ります」なんてことは言えないわけですかね。

ＩＯＣの顔に泥を塗ることになるから？　・・・どんなふうに？？
「やっぱおります」なんて言わせない（イルミナティカードの＾＾；）縛りがあるから？

ということは、マドリードもイスタンブールもじつは落選がきまっていて、いまは出来レースのまっ最中だということ？

だったらこないだの来日でも、そしてこれからも、ヘタくそなプレンゼンと形ばかりのおもてなしをすればいいだけなのに。なんかダンディハリマオさんこのこの記事、考えすぎのような・・・？

でも、「日本は、わざわざ地獄の門を叩く危険を冒す必要などないのです」には同感で、個人的には、東京オリンピック開催は興味ないです＾＾

ちなみにトルコは、映画『アラビアのロレンス』では誠に恐ろしい国として描かれていますが＾＾；、日本にとってはイスラム圏の貴重な「親日国」。私も、機会があればカッパドキアを訪れたい。（あそこにはほんのりとノスタルジーみたいなものを感じるし・・・初期キリスト教徒の隠れ処だったころの・・・微笑）

あと、トルコのとある町のたたずまいは、どことなく日本の路地裏とにた雰囲気があるそうですね。日本人のルーツの一つは、チベットやブータンを越えて、小アジアまで広がってゆくのかもしれない・・・＾＾？

2013-04-29　

2013-04-24

同性婚・・・フランス議会は大もめですね。ヨーロッパで８番目の決定で、ベルギーは１０年の実績を持つとのこと。これも例の“削減”の一環かな・・・？

それとも、もう一つの狙い？　つまり・・・古来からの伝統的な「家族」というあり方（男女間の婚姻と配偶者の一方の系列〔多くの場合男系〕による世代間の結びつき）を破壊するための、一種の爆破装置なのかもしれない。

え？ それって何のための破壊？　―― 遠くない将来に向けて、産まれくる子どもの養育専門機関による優生学的選別と育成のための社会システムを準備するため。

・・・と、不思議な、あるいは奇妙なトレンドは、キナ臭いイベントと一緒に、まずは、そちら方面の仕掛けを疑ってみることにしています＾＾；

そのほうが現代国際社会の動静をつかみやすいので。というのも、表舞台ではなく舞台裏でもなく、オーナー室（館長室）に出入りする人々の最終目標が単純なので、その後の展開まで含めて、ほとんど“無矛盾＾＾：”に見透すこができます。

さらに敷衍すれば・・・、

　　わずか２～３か国を除く世界のほぼすべての中央銀行が政府から独立した金融機関（国際決済銀行〔BIS〕傘下） であり、ほんらい一国の通貨は政府が発行すべきであるにもかかわらず、当の政府に代わって非政府機関（多くの場合株式会社。日銀も米ＦＲＢも同様）が通貨発行権（「銀行券」という名の紙に印刷するだけでお手軽に増減できる紙幣の発行を独占）をもち、配下の大手銀行群を介して有利子償還国債保有などにより、事実上政府に有利子で貸し付けている、という仕組みそのものによって、

政府本来の公益に根ざした非営利な諸活動が、とりもなおさず、その有利子負債のもつ非公共性（すなわち国債保有銀行群のたんなる営利活動）のいわば犠牲となって、いずれは避けがたく国家財政破綻の窮乏を招来するという根本的なシステムともなっているわけですが、この世界中に張り巡らされたそのような性質の中央銀行ネットワークこそ、現代国際社会を支配する強力な「装置」であるといえます。

　１８世紀にヨーロッパで発明されたこの「装置」が世界中に広がり強固なネットワークを張ることにより、以後二百年あまりにわたって世界はこの「装置」によりコントロールされ、管理され、方向づけられてきたし、いまもなお、新たなステージに向けて休むことなく駆り立てられている、というのが、衛星軌道あたりから俯瞰した“グローバリズム”＝ＮＷＯアジェンダ遂行の鳥瞰図でしょう。

　国際銀行家群（国際金融資本の中枢）の視点で眺めれば、英国産業革命以降の全世界の過去現在未来の流れが、気持ちいいほどすっきりと見渡せます。地球の実質所有者はやはり、国際金融資本を束ねる総帥LD-Rosにあるようです。すくなくとも前世紀初頭あたりから。

　さてその、けっして表に顔を出さない“事実”のもとで、私たち世界の民草はどのように命をつないでゆくか。ともに、なるべく楽しく、生き活きと。そのためには、いまなにを択ぶべきか・・・これが課題ですね。あるいは、世代を超えた永遠のテーマかもしれない。

　・・・　・・・
えっと、ついついくどすぎる悪文となりました（笑；）　最近読んでいる安部芳裕 さんのそのもずばりのタイトル＾＾の本 の第６章「日本再生への処方箋－お金の民主化の実現へ」にいたぁーく刺戟されて＾＾；、ついついしつこくウダウダッたしだいです＾＾；　でもまあ２１世紀の「新しい邦（くに）づくり」はこの方針で行きたいものです。

ちなみに、同書の第５章はまったくビンゴ！だったので、この瞬間から著者の言説を信用することにしたしだいです。売亡国の前・民主党政権時代からもっていた本なので、もっとはやくに読んでおけばよかった＾＾；　ついでに、こちらの動画情報（１ 、２ 、３ ）も単刀直入な解説でいいですね。人柄も、わるくはなさそう＾＾？

ただ、スケールのでっかい複数の社会問題について多角的にアプローチできる能力の高さから、ひょっとして婆狸庵射皆血のバックアップがあるのかな？と勘ぐったりもしますが、あらためて経歴を見たらあの有名なサイト を立ち上げた人だったので、見方によっては“Thrive”系All-Seeing Eyeの和製ナビゲーターような感じがしないでもないですね。まあ、かりにそうであっても驚くほどのことではないですが。

そこでさらに上記敷衍を補足すると・・・、

　映画『Thrive』の背後に潜むAll-Seeing Eye（おそらくは、婆狸庵射皆血の奉じる“一つ眼”）はまったく受け入れることはできないけれど、そこに導くまでの政府発行貨幣と地域通貨やコミュニティ型の民主的社会、彼らのいう「フリーエネルギー」の開放的使用の姿勢は参考になる。

　要は、高所から不気味に睥睨する“一つ眼”ではなく、回転伸縮楕円体に擬せられる二極点相互補完の循環型ダイナミズムを反映した“二つ眼”―― 私たち「人類」もその一員としてふつうに身をおいている地上の“二眼世界”が地球に特有の原理原則だということ（それは重力とスピンによる物質化〔質量化〕に由来するものかもしれない） ――

　したがってそこで成立するのは、《波動循環》と《多様共生》に順応した「循環共生」がベストであり、All-Seeing Eye（一つ眼）の壮大な試みは、“地球原理”ともいうべきものに根本から逆らった、それ自体ムリのある試みであるということ。

　そういうわけで、「新しい邦づくり」にあたっては、準フリーエナジーの積極利用と、首都一極集中ではなく地域コミュニティをどう活性化しあるいはどう育ててゆくか、も大事になりますね。ま、自分なりにじっくり時間をかけて考えてゆきたいと思います。

　・・・　・・・
とは言っても、まったくオリジナルな社会思想の創出は能力上ムリなので＾＾；、人様の考えたことを自分なりに取捨選択して、ひとつの社会モデルっぽい体系にまでまとめることがきたらいいな、といったところですね＾＾：

さてきのうは、これといって特段の気を引くトピックはなかったですね。

グロバンが世界管理者であり、各国中央銀行はそのもっとも効果的で枢要な管理装置。加えて、各国政権中枢（高級官僚を含む）の多数勢力は、グロバンのエージェント（グロバン・エージェント）だという、とても見やすい構図にまで蒸留することができて、よかったです＾＾

ちなみにグロバンは、またまた夢想家な私の勝手な造語で、Global bankersのカタカナ略語です。安部芳裕さんのいう「国際銀行家」がメインですが、実態的には、国際金融資本を率いる一群の人々（いわゆるBig brotherと呼ばれる人々）と彼らが率いる多国籍企業群まで含む勝手に個人的な呼称です。

で、グロバンはあくまで管理者なので、世界支配者＾＾；、いわゆる地球のオーナーを気取る一群の存在は別に在る、と見当をつけています。LD-Ros（のトップ）すらも地球のオーナーではない。

ではだれか？

それはよく分かりません（笑；）　住んでいる世界があまりにちがうので@_@；

まあ欧州の由緒ある王族の系統か、さらに古い伝統を誇る南欧または中東方面の宗教的結社筋か、あるいは私なんかのヘッポコな想像を超絶した存在か（でも宇宙人や爬虫類人ではないでしょう・・・たぶん＾＾；）。

ただじつは、地球のオーナーはそれら“奥の奥の院”の数名だけでなく、同時に、あなたや私や私たちみんなでもある、ということでもあります。そうでないと、“奥の奥の院”も“奥の院”であるLD-Ros筋も存在することができない。

ちなみに、“奥の院”レベルにおいて、この関係を「寄生性」と捉え、とりわけLD-Ros筋を「寄生虫」とみなすインボーロン愛好家もいますが、比喩的表現としては、一面の真理をついているとも言えますね＾＾：　あくまで一面ですが。

で、なぜ一面かというと、私たち一般大衆（一人一人は非力な者たち）が、地上で生存してゆく上で、主として欲望と恐怖〔＝裏を返せば安全確保〕）に高感度に反応するようにできていて、その心的ファクターは当然ながら“彼ら”も同様にもっているわけですが、ただ“彼ら”１％未満と９９％以上の一般大衆と違うところは、それのファクターを実に巧妙に操ることができる卓越した技能と環境整備を独占的（または一子相伝風に＾＾：）有しており、この部分が単なるパラサイトではない（あちらサイドとしての）一面を形成している、ということですね。

よって、見た目はどちらも二つの眼と五体を備えた人間だけれども、日常生活においても、事実上別次元の社会的交流（一種の結界）を経済的にだけでなく、意識の上でも生きている。もっと言えば、生きざるをえない、ということになってい（ると想像され）ます。

そして、事実上隔絶した両者のブリッジとなるのが、現代国際社会にあっては、主体としてのグロバンの面々であり、彼らの織りなすさまざまの政治的経済的イベントであり、グロバンと一般大衆が交わる共通の場（フィールド）としての「民主主義社会」であり、そのフィールド上で活発に取り引き（トレード）する「資本主義」的経済活動であると、はなはだ大雑把ですが、両者のブリッジをそのようにイメージしてよいかと思います。

要するになにを言いたいかというと、“１％”も“９９％”もこの地上世界における２極性の原理的な一形態であり、それは「重力（シモーヌ・ヴェイユ の「魂の自然な動きはすべて物質における重力の法則と類似の法則に支配されている」を含意する“重力”）」によってピラミッド状の固定的なものに見えるものの、同時に、絶え間ないスピン（物理現象としては自転、そして公転も）によってもたらされる時間変化により、そのピラミッド状の構成要素もまたつねに変化してゆく。

・・・と、けっきょく、またもやワケの分からない戯れ言になりましたが、そういう基本的な認識を丹田あたりに仕込んでおいて、これからも、目まぐるしく点滅しながらブラウン運動を続ける国際情勢に向かって、インボーロン風味の緩めなアプローチを続けてゆきたいと思います＾＾；

うーん、ここまで夢想とも妄想ともつかないイメージニアリングを、ほとんどフリーライティングしてきて思ったのは、この国の為政者による（Ａ級戦犯を合祀している）靖国神社への“公式”参拝と、その行為に対する、かつて国土を“侵略”された経験をもつ西隣の大陸国と北隣の半島国の、いわば伝統的ともなった激しい非難と抗議についての、自分なりのちょっとした感想ですね。

ただ、基本的にノンポリで、それゆえ不知なところも多いこの問題にここで安直に踏み込むのはやめにして、国土を蹂躙された過去の記憶と、将来（一時期であれ）それと真逆の事態（日本国への“侵略”）を経験しないかぎり永遠に続くであろう謹慎と謝罪（とその証）の要求。さらに、この国の大多数にはもはや日帝的拡張主義の嗜好などは皆無で、３１１の大惨禍もバネとして「新しい邦づくり」にいそしもうとしているときに、

実に実に皮肉なことに、先述の「真逆の事態」（西隣からはあからさまな威嚇による領土侵攻。北隣からは「なりすまし」による乗っ取り工作）に直面し、他方で、この国が消えるまで続く終わりのない謹慎と謝罪の要求に対して、今後の護国安寧をはかる上で、一見いつかきた道に似たような道に軸足を移さざるをえない事態に至っていることついて、

さてどのような途がベスト＆ブライテストなチョイスなのか、自分なりにとくと考えてみたいと思います。その際もちろん、宗主国米様の中国重視（もっと手ごわいライバルに育ってほしいため）の深謀遠慮な東アジア政策も思考回路に混ぜないといけませんが。

・・・いやあ、めくるめく国際情勢の大スクリーンを前にしたら、私の取り組んでいる書き物世界なんて、銀幕の端っこのちっぽけな染みのひとつにすぎないとつくづく思います。うーむ、それでもこのヘッポコアタマでいま生きているこの世界を必死に解釈して、できるだけ安心立命をはかりたい。もちろん自分のために（苦笑）

2013-03-19

最近の新エネルギー開発関連で、この記事が気になりました。
◎ メタン採取試験、打ち切り＝天候悪化に不具合重なる－政府 　　（「時事ドットコム」より）

アキラメめがはやいなあ・・・国の将来がかかっているのに。ちなみに快挙を発表したのはつい先日のことで、かなり舞い上がっていたのにねえ。
◎ メタンハイドレート、愛知県沖で採取　世界初、海底から 　（「朝日新聞デジタル」より）

で、私のほんのちょっぴり（だけインボーロンチックにバイアス）がかった想像力が、思わずピピンと反応しました。「さる筋からストップがかかったな！」と。。。

さる筋とは・・・？　シェールガス（やシェールオイル）をじゃんじゃん高値で買わせたい筋＾＾；　言い換えれば、好戦的な西隣の大陸国から身を挺してお護りしていただくはずの超大国様。（・・・って感じがするけどなあ＾＾？）

2013-03-23
 テーマ：私事と主実

さてきのうはこちらの動画情報が意外と興味深いものでした。
◎ パワー・トゥ・ザ・ピープル ～グローバルからローカルへ～ 　（投稿者：tvpickupさん）

この動画で伝えていることを額面どおりに受けとれば、波動循環と多様共生を現代物質文明の延長線上で可能にする循環共生型社会を、ヨーロッパ北部の中堅国家においては真剣に模索をはじめたようですね。再生型エネルギーの最大限の有効活用と、それを持続可能にする地域社会の“連帯”を核とした中規規模？な共同体社会の育成。

36:40からエコノミストなるジェレミー・リフキン氏（ネットでざっとサーチした限りでは国籍を把握できず＾＾？　アメリカ人ですね 。参考記事としては１ ・２ ・３ ・４ など ）がこう語っているのが、とりわけ印象的でした。

「資本主義は変化しています。私たちは分散型資本主義と呼んでいますが、資本主義も社会主義も超越しています。両方のいちばんよいところを取り入れ、わるいところを排除しているからです。いま起きている革命はだれでも起業できること。リスクは伴いますが起業すれば創造性も発揮できます。成功するには緊密な社会的ネットワークも必要です。社会主義のよいところは“連帯”です。このように双方のメリットを取り入れる一方で、市場を制したものがすべてといういまの資本主義のデメリットや、国家が面倒みてくれるために企業精神が育たないという社会主義のデメリットが排除されます。興味深い変化です」

ふむふむ、かつて、未来学者アルビン・トフラー（あるいはトフラー夫妻）のビジョンに胸ときめかせた雰囲気が蘇ってきました・・・あれと同じ心地よいテイストがここにもありあますね＾＾　精神衛生上は非常によろしいので、反ＮＷＯの視座から注目したいと思います。

ただ、ちょっと気になったのが、コアなＣＯ２地球温暖化説の支持者のようで、人為的ＣＯ２排出を目の敵にしていること。同時に脱・原発依存ではあるのがゴアなどのエセ環境保護論者とはちがうようだけれど、はたして太陽活動の影響にいっさいふれないまま、ひたすらＣＯ２の人為的排出のみによる致命的環境破壊説を声高に喧伝してよいものだろうか？

それともうひとつ。リフキン氏の著書『第三次産業革命』 のアマゾン・レビューを読んでいたら、そのひとつにこういうくだりがあった。
「また、氏はエネルギーの協力関係のグループを「大陸化」で世界をグループ分けの構想のようだ（欧州連合、米大陸、アジア連合…）。」

うーむ、エネルギー共同体構想にしては、スケールがそうとうグローバル＾＾；　ひょっとして、ニュースタイルのＮＷＯプロモーターかなあ＾＾？　

ま、欧州北部の老舗な中堅国家で発露したこの新潮流が世界の本流（暖流タイプとして＾＾）となっていくことへの期待感をもって、これからさきの近未来に視線を投げてゆけたらいいな、と思います。

このような、準フリーエナジー循環利用の地域共同体社会に加えて、政府発行型減耗通貨とそのもとでの地域通貨群の浸透によって、より充足した地域共生社会を形成する可能性が高まるのではないかと、まだ夢想レベルですが・・・そう想います＾＾

2013-03-09

さてと話し変わって、実用可能な“準＾＾”フリーエナジー関連のネット情報があったので備忘。以前もマグネシウム電池の動画情報をびぼったけれども、ますます注目を浴びているようですね。

◎【トレたま】塩水で発電！　（「ワールドビジネスサテライト：テレビ東京」より）
http://www.tv-tokyo.co.jp/mv/wbs/trend_tamago/post_30592/
◎ TBS「夢の扉＋」12月16日 #84「マグネシウムで究極の電力循環社会を！　（投稿者: yumetobiplus　公開日: 2012/12/12）
http://www.youtube.com/watch?v=UdBXxoe41RA&list=UUxJ-AduFSok7mTK_zndoQLQ&index=11
◎ 【スマートエネルギーWeek13】災害時、食塩水で走る電動バイク…マグネシウム空気電池を搭載　（ニュースサイト「カーライフナビe燃費」より）http://carlifenavi.com/article/detail/192488

で、以前びぼった のはこちら。
◎ 「ミネラルで究極のリサイクル発電　夢の扉」　（投稿者: tvpickup　登校日: 18-12-2012）
http://www.dailymotion.com/video/xw0zih_yyyyyyyyyyyyyyy-yyy_news

この動画情報のソースはＴＢＳのドキュメンタリーで、上掲２番目の動画はこの番宣になるようですが、こんどはＮＨＫが開発の最近事情を紹介するようですね。
◎ サイエンスＺＥＲＯ「パワー１０倍！マグネシウム電池開発中」　（「ＮＨＫネットクラブ」より）
http://pid.nhk.or.jp/pid04/ProgramIntro/Show.do?pkey=001-20130310-31-27954

というわけで本格的な汎用利用が楽しみですが、これかぎらず、もっとラジカルなフリーエナジーシステム（といっても永久機関を装う必要はない）が日の目を見ないままでいると思われるので、遠慮しないでぜひ登場してもらいたいものです 。もちろん冷静な検証 は待っていますが、ホンモノを自負するのであれば、恐れるに足りないでしょう＾＾

あるいはまだに世の中が、研究開発はおろか身の安全を保障できる段階までいってないかも しれませんが、よろしければぜひ＾＾：　ともあれ、ニアリー・フリーなエナジーシステムをこの世にもたらした人は、新千年紀の救世主にちがいない！（＾＾）v　Ecce Homo !　(Jen la homo !)

2013-03-11
 テーマ：私事と主実

「サイエンスZERO」でのマグネシウム電池の話は、ワタシ的にはすでに報道されていたもののおさらいでしたが、Ｍｇ燃料電池としての実用化は着実に進んでいるようで、太陽光や地熱、洋上風力や波力の自然エネルギーとともに、この新タイプのエネルギー源も期待したいところです＾＾

ちなみに、生みの親の小濱教授の構想には夢があっていいですね。持続可能な燃料耕作型社会・・・これは“波動循環”と“多様共生”を実現可能なものにするフリーエナジー・システムに匹敵しますね＾＾
◎【脱原発の切り札】 Ｍｇ・Ｓｏｌｅｉｌ（砂漠太陽エネルギー）プロジェクト

そういえば、従来型の燃料電池 の実用化はどうなっているんでしょうね。あと、これに限らず“電池系統”としてはこんな広がり になっているようで、なんだか、自然エネルギーと再生可能エネルギーの世界は百花繚乱なムードですね＾＾　

さて、油くさい石油に打ち克ち、爆発が気になるガスに蓋をし、見えない死神を抱擁する核分裂熱を地上から葬り去るのはどれでしょうか。やっぱり事実上無尽蔵にあるＭｇかな＾＾？　

気分的には、自然現象の直接利用や化学電池・物理電池とはちがって、テスラとハチソンのミラクルな遺産が示唆するような、よりエナジーそれ自体へとコミットメントした（といっても現象的にはやはり電磁気的な作用の範疇かもしれないですが＾＾：）フリーエナジー・システムを、広く世界に向けて開放してほしいのですが・・・。

2013-03-30

きのう蔵書コンテナを開いてある本を探していたら、ニコラ・テスラさんに関する数冊の本の下に、『フリーエネルギー技術開発の動向』（Ｄ・ケリー著、技術出版社）が目にはいって、久しぶりの対面だったのでパラパラとめくってみたら、そうそう、Ｎマシンというのがあったなあ・・・と、なんだか懐かしい感じとともに思い出しました＾＾

いまこれどうなったのだろう？　と思ってネットサーチしたら、とりあえず以下のようなサイトがヒットしたので、いちおう備忘することにしました＾＾

まずは、いきなり怪しいフリーエナジー・ワールドではなく＾＾；、アカデミック・ワールドからはいると・・・
◎ ファラデーの単極誘導 ／ 単極モーター の実験 　（ＨＰ「木村 元の公用ホームページ＞趣味のページ＞電気工作の部屋」より）

このＨＰを掲出されている方は、九大工学系の先生（いわゆる専門家）でいらっしゃるようですね。ちなみにページの後段には、

「角運動量が保存しないように見える単極誘導や単極モータは，私個人としては非常～に興味深い。今までもこれらはＮマシンなどとも呼ばれ，永久機関やフリーエネルギー発生装置といった怪しげなトピックスにおいてしばしば登場する。私が単極誘導について興味を持った最初のきっかけは，エレクトロニクスライフというまじめな技術雑誌において，上記の怪しげなトピックスで記事が掲載されていたことによるものだった」

というくだりがあることから、以下にたどるように、単極発電を特徴とする「Ｎマシン」とやらは、「エレクトロニクスライフというまじめな技術雑誌において，上記の怪しげなトピックスで記事が掲載され」るという、由緒正しい筋目＾＾の工学的な知見と技術とをベースとしているのは、どうやら間違いないようです＾＾
　
で、Ｎマシンの基本構造について解説したのが、たとえばこちらのサイト。
◎ N machine(Ｎマシン) 　（サイト「CyberWorkShop 電脳工作室＞CyberWorkShop Essay」より）

記事がいつ書かれたか不明ですが、
「出力が入力を上回る成果は、まだ得られていません」とのこと。また、「日本の通産省でも予算取りをし、猪股さんがリーダーになって永久磁石に超伝導コイルを採用した本格的Ｎマシン（実力出力３０Ｖ、３０ｋＷ、６，０００ｒｐｍ）を作るという話がありました（この話は実現していません）。Ｎマシンが本物であれば、科学歴史の中で一度は捨て去った発見が、人類の明日をも大きく変える一大革命を引き起こす可能性を持っていたわけです」

とのことで、けっきょく経済的な理由で頓挫したのかな？　だとすれば残念なことです。iPS細胞に国家予算がついたように、Ｎマシン実用化にも応分の予算が付けば、またしても“日本発”の「人類の明日をも大きく変える一大革命を引き起こす」ことになるわけですが。あるいは頓挫したワケは、例のハチソンさんやエマモーター関係者の不幸に見るような、ダークで怖～い理由から？？

ちなみに、記事の末尾には「(「エレクトロニクスライフ」誌１９９４年６月号pp.78-79の内容を編集しなおしたものです。) 」とあるので、上記の木村先生と同じ掲載記事のようですね。サイト・エントランスの案内文を見てみると、電子工作マニア向けの基本的にまじめなサイトのようです（＾＾）

ところで、このページの一段上の階層をのぞくと、「3. Supernatural science(超常科学のお話)」というコーナーがあって、そこには、反重力発生装置、重力電磁誘導、常温核融合、マルチアークなど、“フリーエネルギーファン”垂涎のメニューが並んでいますねえ＾＾：

というわけで、いよいよ“怪しい世界”との評価＾＾；を前面に打ち出したサイトとしてこちら。ただし、私と同じでフリーエナジーに対するシンパサイザーの方のようです・・・いわゆるファンサイトですね＾＾：
◎ Free Energy 研究室 　（サイト「Little Mad Land＞異端の館」より）

このページの「Ｎマシン」の説明は、夢想的なフリーエナジーファンがそうであるように、非常に簡潔にその特徴と評価を書いてあるので、この依然として“怪しげな物＾＾；”のイメージ把握としては、なかなかよい記事です。・・・おや？　ハチソン効果 にもふれてあり ますね＾＾

あと、同じ夢想系の記事としてはこちらが若干興味ぶかかったので備忘。
◎ ４.フリーエネルギー（想像） 　（サイト「～●●～科学と哲学の部屋～●●～ ＞サイエンス2009」より」

標題や記事内容から見て、私のような夢想系フリーエナジーファンにちがいないと思って、上の階層をたどってみたら、かなりマジメに科学と哲学を愛好するサイトだったですね＾＾：　このサイト内の「３．量子論」や「１．特殊相対性理論」とかは、ずいぶんと高等数学レベルでお勉強されてるなあ、と感心しました＾＾

で、フリーエナジーに関してこの方は、

「現実に認められているフリーエネルギーとは、ここで取上げてきたものではなく、①太陽光発電　②風力発電　③水力発電　④波力発電　⑤地熱発電　といった、現実に確認されている自然現象に基づいたエネルギーだからです」と述べ、これらと対比して、

「私が『夢の夢』と述べたフリーエネルギーをもう一度確認してみましょう。エネルギーが湧き出てくるのでエネルギー保存則が成り立たないため『永久機関』と呼ばれています。参考資料によると、『永久機関』とは、胡散臭いものの代名詞であり、特許申請は拒否されるようです。以下に代表的なものを挙げます。（順不同）　①Ｎマシン　②ＥＭＡモータ　③テスラ・コイル　④円盤型発電機　⑤その他多数」

と述べられています。

うん、私が“もっとラジカルな”フリーエナジーと以前言ったのも、具体的には永久機関型（＝胡散臭い＾＾；）タイプのやつになりますね。この記事を読んで、きちんとアタマの整理ができました。３９～です（＾＾）

そしてここでは、ＥＭＡモーター が顔を出して いますね＾＾：　なんでも、発明者であるグレイ氏や関係した企業や新聞社はこんなことになったとか 。これもまた、ある意味、“ハチソン効果”なのかもしれない。

ちなみに、少し前に世間をちょっとだけにぎわせた水エネルギーシステム （yutube動画）は、まったくのペテンだったようですね。出たはなはチラッと期待したのですが・・・＾＾；　そうそう、ナイスなコメントがありました。

「無駄な行動が多すぎる。その分、疑いの目が向けられるのは当然。この人たちがやってるのは、実験じゃなくて手品に近い」

ほんと、覚えたての手品を初めて披露しているようなデモンストレーションですね＾＾；　いったいなんのための公開実験か・・・青いカバーがすべてを物語っていますよね（苦笑）

さてこれからも、エネルギー保存則などあんまり気にかけないで、誠実にフリーエナジーをこの時空間から取り出してほしいですね。かつての錬金術師たちに負けない情熱でもって（＾＾）／

【追記】
Nマシンの大家と言われている猪俣博士とＮマシンについて、このような専門的でシニカルな切り口な中にもちょっとユーモラスな味わいのある評価があって、読んでいてなかなかおもしろい＾＾
◎ －事例研究：猪俣修二編－ 　（サイト「谷甲州黙認FC 青年人外協力隊＞一般研究編＞色物科学者研究編」より）

また、こちらの書評？も見た目むずかしいけれど、けっこう楽しい＾＾：
◎ 「ニューサイエンスのパラダイム」猪股修二著（技術出版） 　　（同上）

うーむ、数式の意味することがまだ未消化ですが、すくなくとも、意識に関する数理的アプローチの参考にはなります＾＾　山本七平さんのいわゆる「日本教」とその核をなす「天秤の論理」を数理的に把握する際に参考になるかもしれない＾＾？

2013-01-31

■ 中共中国関連↓

◎ 2014年どう出る中国「尖閣事変」は起こるのか　米国の脅威報告書 　　（「Yahoo!ニュース＞個人」より）

◎ 「日本は1年内に消滅する危険がある。中国の拡大は予想以上だ」　英仏を凌ぐ核大国になる中国 　　（２ｃｈまとめ「Ｕー１速報」より）
―― 日米同盟がいまの‘斜陽’からとうとう‘日没’へといたったとき、中共中国（≒人民解放軍）はいまより意気盛んに海洋覇権を展開している状況下で、さらに勢いづくことが容易に想定されることから、軍事衝突は避けられないでしょうから、そのときの衝突の規模と損害を最小限に抑えるための最も現実的で有効な手段は、現時点においては残念ながら、わが国独自の“核による防衛”しかないと私には思われます。
　で、いまの時点では、この世界線（＾＾；） 上にガツンと待ち受ける不可避のＸデーに備えて、例の 、実物大模型と電磁シミュレーションを駆使して、遅くとも着手後３か月以内に各種部品製造→一斉組立て→動作確認・同調整→移動配備→照準 〔１０都市〕 を一つのパッケージ作業として、迅速的確に“核による防衛”態勢をなしとげる環境と訓練を繰り返しおこなっておくということですね。自衛隊のしかるべき施設において。

◎ 「750億トンの廃水に中国河川は汚染され4割が猛毒に変貌した」　中国の汚染物が国外に流出中 　　　（同上）
　
◎ （　｀ハ´）「文化大革命では南京大虐殺の60倍以上、大躍進政策では100倍にも上る亡霊が生まれたアル…」 【中国の反応】 　　（海外反応まとめ「（　｀ハ´）中国の反応ブログ」より）
―― あの“大量虐殺事件”での犠牲者数は公称３０万人以上 とか、いや、７８万人だ！ （正確には、“最近見つけた新資料”を根拠に割りだした南京の人口激減をもって大虐殺は確かにあった、と存否レベルのことを言いたいらしい？）とか、それ以前は２０万人 だったとか、ドドンとでっかく万単位で変動する“犠牲者数”を見ていると、真実の数はさておき、〔→〕
すくなくとも表に躍りでている万単位の大づかみな数字たちは、あたかも、かの国における反日意識のそのときどきの強度を示す象徴的な数字（バロメーター）という印象を与えますね。で、その際特徴的なのは、そのバロメーターは膨張することはあっても縮小することない、とも言えそうですね。
　なお、この事件については自分なりに勉強中です。ひとつの大都市を陥落させて占拠した際に、問題とされている“大量虐殺”と言うべき事象があったのか。あったとすればそれはどのようにして発生し、どの程度の規模に達し、どのようにして跡形なく収束したのか。そこのはなにか他の事象の錯誤あるいは別個の事象が混入しているのか。だとすればそれは証明可能なのか。
　また逆に、もしそのような“大量虐殺”の事象はなかったとすれば、そのことは、あったとする場合と同じく、どのようにして証明できるのか。いろいろな意味でこの途方もない“大量虐殺事件” について――大陸人にとっては、〔→〕
過去４０００年のあいだに発生した大戦火と大飢饉の顕著な事象を一つひとつふり返ったときに、万人単位の数の見直しなどたいしたことではないかもしれないが――その事象そのもの存否も含めて、まだ自分のなりのゆるぎない確信にまではいたっていない。今後も私なりの方法で、マイペースで調べてゆきたいと思います。

◎ （　｀ハ´）「99G式戦車（99式改）初のお披露目？韓国メディア：中朝の辺境地帯にある基地に15万の兵力と99G式戦車が集う」 【中国の反応】 　　（同上）

「酋長シアトルのことば」
 (Words of Chief Seattle)

ワシントンの大統領が
我々の土地を買いたいと言ってきた
しかし
土地を売り買いするなどということができるだろうか
我々にとって大地は隅々まで神聖なものだ
砂浜も草地も森を包む霧も
松葉の一本一本も聖なるものなのだ

我々は大地の一部であり
大地は我々の一部だ
花々は我々の姉妹で
熊や鹿や鷲は我々の兄弟だ
湖の澄んだ水に映る影は
我々の思い出を語る
せせらぎの音は祖父の声であり
川は我々の兄弟だ
川はカヌーを運び
子どもたちに食べものを与えてくれる

大気は尊いものであり
あらゆる生き物と魂を共有している
我々の祖父に最初に与えた風は
また　彼の最後の息を受け取る
大地が人に属するのではない
人が大地に属するのだ
あらゆるものはつながりあっている
命の綱を編んだのは人間でなく
人間は　その中の一本の縄にすぎない

もし
バッファローが皆殺しにされてしまったらどうなるだろう
森の奥の奥まで人間の匂いがあふれ　
緑ゆたかな丘の景色が電線で損なわれたらどうなるだろう
それは生きることの終わりだ
我々インディアンが原野とともに消えてしまったとき
この岸辺や森はまだここにあるだろうか
私の一族の魂が少しでもここに残っているだろうか
我々はこの土地を愛している
赤子が母の胸の鼓動を愛するように

もしも
我々があなたがたに土地を売るようなことになっても
我々と同じようにそれを愛し慈しんでほしい
子どもたちのために土地を守り愛してほしい
神が我々すべてを愛するように
神はただ一つであり
インディアンであれ白人であれ
我々はすべて兄弟なのだ

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この文章（スピーチ）は、「空気的身辺雑記: 神話の力Vol.4」
http://www.airegin.net/blog/2007/01/vol4_4163.html
というブログの記事として掲載してあるものを転載したものです。

シゴトのからみで、ジョーゼフ・キャンベルという神話学者の『神話の力』という本に関するいろんなコメントを追い求めているときに、このことばに出会い、いたく感銘を受けたので、ここにも載せておきたいと思います（＾＾）

翻訳は、１９９６年頃にＮＨＫで放送されたＴＶ番組『神話の力』のなかで語られた日本語ナレーションによっています。それをブログ運営者の方（えあじんさん）が聞き取って掲載されていらっしゃるようです。

スピーチの主はネイティブ・アメリカンで、スクウォミッシュ族とドワミッシュ族の酋長を務めたシアトル(1786?-1866)という人だそうです。じつは、このスピーチに関しては４種類あるようで、これはそのうちのバージョン４のようです＾＾；　現代風にアレンジしてあるようですが、心うたれます。

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さて、「酋長シアトルのことば」として、かつてＮＨＫで放送された章句を冒頭に掲載（他サイトから転載）したわけですが、ほかの３種類がどんなもか気になってネットで探索していたら、複数あることに疑問を抱いて鋭く指摘してある記事に出会いました。（興味ある方は下記のＵＲＬを参照してください。）

これによれば、どうやらバージョン１がいちばん本人のスピーチに近いものらしいですね。その要約が書いてありますが（もちろん下記のサイトで原文も読みましたが＾＾；）白人に対する遺恨の書といった趣ですね。これの文章は、インディアンの言語で語られたものを聞き取りでメモった白人の人（スミス博士）が、３０年あまりたってからメモを頼りにビクトリア朝の（今では）古めかしい英語に翻訳して出版したものだそうです。（ということからすれば、ここにおいてすでにあるていどの脚色がほどこされている可能性が高いですね。）

で、スミス博士の公表から８０年ほどたって現代英語に書き換えられたものがバージョン２のようで、さらに数年後には、演説ではなく、史実にはないとされる大統領への手紙まで飛び出してきて（これは映画制作のために創作されたもののようですが）、バージョン３とされているようです。で、これでおしまいではなくて、さらにその２～３年後に開かれたアメリカのある博覧会において、すでに環境問題で脚光をあびていたネイティブ・アメリカンの思想を要約したかのような、とても美しいスピーチ？となってバージョン４が現われたようです。（改変？の流れとしてはバージョン３の要約版のようになっています。）

そしていまでは、大酋長シアトルのことばとして絵本まで出版され、アメリカでは教育現場でも採用されるようになっているそうです。うーむ、この展開はすごいなあ…と、いろんな意味で感心してしまいました。以下のＵＲＬを見ると、さらにまたいろいろ考えさせられます。心をうつことばの起源とその変遷、編・訳というスタイルとそれによる出版、書籍内の本文引用と著作権侵害の問題。などなど。

で、最初にぼくが出逢ったのはバージョン４でしたが、著名な神話学者であるＪ・キャンベルの著作についてのコメント（評判）を知りたくて、ネットで収集していたときにあのサイトで拝見して、「お、いいねえ…。ガザの悲惨が全世界に広がるかもしれない今だからこそ、この素朴な思想は身にしみるなあ」と思ったしだいです。でも、酋長シアトルは自分のスピーチのことを天国でどう思ってるでしょうね。

おや、いいこと言ってるねえ。え？　だれだって？　…いやあ、そんなことはない。それはわたしじゃあないよ。おおかたシルバー・バーチの仲間が、気の利いた白い人に書かせたんじゃろう。ああ、わしも彼とは友だちなんじゃよ。ふはは。。。

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Chief Seattle Speech
-- Version 4 --

The President in Washington sends word that he wishes to buy our land.
But how can you buy or sell the sky? the land?
The idea is strange to us.
If we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?
Every part of the earth is sacred to my people.
Every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every meadow,
　every humming insect.
All are holy in the memory and experience of my people.
We know the sap which courses through the trees as we know the blood that courses
　through our veins.
We are part of the earth and it is part of us.
The perfumed flowers are our sisters.
The bear, the deer, the great eagle, these are our brothers.
The rocky crests, the dew in the meadow, the body heat of the pony, and man all belong to
　the same family.
The shining water that moves in the streams and rivers is not just water, but the blood
　of our ancestors.
If we sell you our land, you must remember that it is sacred.
Each glossy reflection in the clear waters of the lakes tells of events and memories
　in the life of my people.
The water's murmur is the voice of my father's father.
The rivers are our brothers.
They quench our thirst.
They carry our canoes and feed our children.
So you must give the rivers the kindness that you would give any brother.
If we sell you our land, remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit
　with all the life that it supports.
The wind that gave our grandfather his first breath also received his last sigh.
The wind also gives our children the spirit of life.
So if we sell our land, you must keep it apart and sacred, as a place where man can go to taste
　the wind that is sweetened by the meadow flowers.
Will you teach your children what we have taught our children?
That the earth is our mother?
What befalls the earth befalls all the sons of the earth.
This we know: the earth does not belong to man, man belongs to the earth.
All things are connected like the blood that unites us all.
Man did not weave the web of life, he is merely a strand in it.
Whatever he does to the web, he does to himself.
One thing we know: our God is also your God.
The earth is precious to him and to harm the earth is to heap contempt on its creator.
Your destiny is a mystery to us.
What will happen when the buffalo are all slaughtered?
The wild horses tamed?
What will happen when the secret corners of the forest are heavy with the scent of many men
　and the view of the ripe hills is blotted with talking wires?
Where will the thicket be?
Gone! Where will the eagle be?
Gone! And what is to say goodbye to the swift pony and then hunt?
The end of living and the beginning of survival.
When the last red man has vanished with this wilderness, and his memory is only the shadow
　of a cloud moving across the prairie, will these shores and forests still be here?
Will there be any of the spirit of my people left?
We love this earth as a newborn loves its mother's heartbeat.
So, if we sell you our land, love it as we have loved it.
Care for it, as we have cared for it.
Hold in your mind the memory of the land as it is when you receive it.
Preserve the land for all children, and love it, as God loves us.
As we are part of the land, you too are part of the land.
This earth is precious to us.
It is also precious to you.
One thing we know - there is only one God.
No man, be he Red man or White man, can be apart.
We are all brothers after all.

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【参考：今回の記事に関連するＵＲＬ】

「偽書の精神史：シアトル酋長がピアス大統領に宛てた手紙」（ブログ「ヒロさん日記」より）
http://hiro-san.seesaa.net/article/250625812.html

ちなみに、バージョン１から４（いずれも英語）を参照したサイトは、以下のＵＲＬです。
“Chief Seattle Speech :: Washington State Library” --- by the website “The eJournal website”
http://www.synaptic.bc.ca/ejournal/wslibrry.htm

こちらの動画、すでにものすごい反響を呼んでいますが、私も感動しました。
日本人はもっと声に出して怒っていいのかもしれませんね。私自身も含めて・・・

「児玉龍彦氏11.07.27 原発対応に満身の怒り（オープニング）」
http://www.youtube.com/watch?v=la5JI5na9qs&NR=1
　（mendo718 さんが 2011/07/30 にアップロード）

ところで児玉龍彦教授のこのときの、衆議院厚生労働委員会提出資料を教授の息子さんがアップして下さっているようです。

「児玉龍彦国会発表概要」
http://www.slideshare.net/ecru0606/ss-8725299

このスライドシェア・ページ内での発表概要のテキスト表記も参考になります。
（注）このあとの「中」と「下」に引用として掲載させていただきました。

ちなみに息子さんのTwitterで、アップされた理由を述べておられます。
Akihiko Kodama
@a_kodama
http://twitter.com/#%21/a_kodama

なおこの情報は、
「東京大学児玉龍彦教授の衆議院厚生労働委員会提出資料」
http://ex-skf-jp.blogspot.com/2011/07/blog-post_2757.html

より得ました。また、上記委員会での『説明要旨（１）～（３）』は、
「７万人の人が自宅を離れてさまよっている時に　国会は一体何をやっているのですか-東大　児玉教授」
http://onodekita.sblo.jp/article/47034031.html#more

においては、ｊｐｇ形式の画像データとしてもアップされています。両管理人様、Thank youです！

また参考までに、上記委員会の質疑における児玉教授の応答箇所をまとめた動画のＵＲＬも記載しておきます。
「児玉龍彦氏11.07.27 衆 厚労委員会 質疑」
http://www.youtube.com/watch?v=2gVBFfpasUA&feature=related
　（mendo718 さんが 2011/07/30 にアップロード）

さて以下は、このシリーズの「上」で紹介した、スライドシェア・ページ内の発表概要に関するテキスト表記部分の再掲です。

（～以下、引用～）

児玉龍彦国会発表概要 - Presentation Transcript
衆議院厚生労働委員会　２０１１年７月２７日　東京大学アイソトープ総合センター長　児玉龍彦　説明要旨
（１）　放出量の膨大さ　　なぜセシウム牛など食品汚染防御に失敗したか
原発事故で放出される放射性物質は、原爆数十個に相当する量の多さと、原爆汚染よりずっと多量の残存率から、「膨大な量」が「長期にある」問題を生み出す。
原爆と比べ、原発の放射性物質は
半減期が長い。http://pegasus1.blog.so-net.ne.jp/
2011-04-06残存量の対比。原爆は
１年で千分の一、原発は十分の一。
福島原発放出量の熱量からの概算
　広島原爆は、６３兆ジュールの熱
　福島原発は爆発した４つの炉で１日でこの１８倍の熱（東電）。燃料棒が３年持つとして、１９７１０個に相当する。今回その0.15％が放出（原子力保安院）とすると２９．６個分の放出となる。
福島原発放出量の放射線量からの概算
　チェルノブイリ　 5.2-14エクサベクレル
　福島　　　　　　　 0.77エクサベクレル
チェルノブイリはウラン２３５で換算２００kg相当、広島が１kg相当とみられ、その十分の一の福島は２０個分のウラン２３５換算２０kg相当。
１メガ
原爆
原発
広島
学会主流と政府は何を誤ったかというと、現行法の「高い線量の少量の汚染」を考え、濃度をもとに、「さしあたり健康に問題ない」としてきた。しかし、システム論から見ると総量が問題で、「低い濃度でも汚染が膨大におこると、特定の場所や食品に濃縮がおこり、健康に害をもたらす」可能性が生まれる。
対策　測定と除染
１）汚染地のすべての食品
　　を検査できる最新鋭の
　　高速機器が必要。
２）線量が高いものは全て
　　対応することでの保証
３）土壌の除染で量を減らす。
岩手藤原町
５万７千ベクレル。
食品汚染の広がりは留まるところをしらない。稲わら汚染は、２０?３０km圏の南相馬から見つかり、７０kmの白河で白河から、１００km宮城、さらに２００km以遠の岩手と留まる所を知らない。
２５日には麦、なたねにもセシウムが基準値以上検出されている。２６日には腐葉土。すでにお茶には、神奈川足柄から、300km静岡まで基準値超えて検出されている。　　　　　
宮城大崎
１万７千ベクレル。
南相馬市
１０万６千ベクレル。
足柄茶
５７０　Bq。
静岡茶
１０３９Bq.
白河市　７０km
９万７千ベクレル。
茨城
６万４千ベクレル。

（２）　低線量の被曝はなぜ２０年でがんを生み出すか　３つの実例
細胞が、最初の遺伝子変異にくわえて、２０年程度かかって、２個目以上の変異をおこすと、がん化する。放射線は、ＤＮＡを切断するなどの効果があるが、ＤＮＡは２本鎖のときは切れにくいが、分裂期など一本鎖になると弱い。成長の盛んな胎児、乳幼児、こどもが弱い。大人では分裂のさかんな、髪の毛、白血球、腸管の細胞が弱く、脱毛、貧血、下痢などがおこりやすい。
①アルファ線のトロトラスト
最も強力な発がん性があるのはプルトニウムなどアルファ線である。１９３０年代から造影剤としてトリウムがトロトラストの商品名で使われた。当初は安全な薬といわれたが、２０年たつと、肝臓がんや白血病が多発した。遺伝子ではP５３が破壊される。
②ヨウ素１３１
小児甲状腺がん
チェルノブイリ事故後、地元医師により、小児の甲状腺がん増加が報告された。ロシア学者が反論し、笹川財団で５万人調べても、事故前データがないため、有意差がみつからないとされた。２０年目にＷＨＯでこどもの発症がなくなったあと認定された。大規模疫学調査の困難さを示す。
③　前がん状態チェルノブイリ膀胱炎の解明された膀胱がんの増加　
　（国立バイオアッセイ研究センター福島昭治所長）
増えた、増えないという論争は結局、国民の健康を守る役にたたない。そこで前がん状
態のメカニズム解明が進んでいる。セシウムは尿中にでるので膀胱の細胞に蓄積する。
ウクライナなどでは１０万人あたりの膀胱がんが６２％増加した。そこで福島博士らは５００名の組織を検討し、６ベクレル／Lが１５年で、p53変異と増殖性膀胱炎を前がん状態と証明した。長期の低線量被曝でP38とNFkBというシグナルが活性化し障害をうむ。
全国１０８名の検査で、福島７名では母乳に２?１３ベクレル／kgと上記の前がん状態を生み出したと同じ濃度が検出。長期化を防ぐ事が必須である。

（３）　除染の経験から　　法律を制定し国民の総力をあげる
①　緊急避難のこどもの被曝防止除染の成果と限界　（南相馬市での７週連続７回の除染経験から）

南相馬市では、海側は津波で、山側は放射線汚染で、７万人いた市民が、原発事故以後、食料やガソリンも届かなくなり、１万人まで減少した。それが、現在では３万人まで戻り、復興が進んでいる。５月上旬でNaIシンチレーターが市に１台だけであった。
20-30km圏に７０％の学校があるが、学校休校、病院休診の首相命令により、1700人の生徒がスクールバスで学校に集まり、30km以遠の学校の体育館などで代替教室をしている。しかし線量測定の結果、30km圏の学校の方が高い場合もあり、特に汚染土壌の上に作られたプレハブ校舎では室内でガンマ線量が高く適切できない。避難区域は補償問題と切り離し、自治体の判断で学校開設を決定できるようにするのが、急務である。
東大アイソトープセンターでは南相馬市の教育委員会の要請にこたえ、７回の幼稚園、保育園の線量の測定と除染に従事した。そこでは平均２マイクロシーベルト平均の幼稚園で最大３３マイクロシーベルトのミニホットスポット等が見つかった。滑り台の下など。１０マイクロ程度までの汚染は、０半分程度までは除染できる。しかし、全体を０．５以下にするのが難しい。広範な土壌、樹木、家屋の除染となると膨大である。
多くの排水路は下流で農業用水になっている。除染が二次被害につながる可能性が残っている。土壌での除去が基本である。
おおくの土壌、水などの検査を依頼されている。また食品の検査希望が多量になっている。国策として従来のゲルマニウム半導体でない、密閉ライン型の最新鋭の測定器を多数整備する必要がある。
除染前　２．７マイクロシーベルト
除染後　０．６マイクロシーベルト

②　国民の総力をあげた測定と除染の体制を
１。国策として食品、土壌、水の最新鋭機器での検査体制を抜本的に整備する。
２。緊急にこどもの被曝を減少させるため、法律を制定して全国の専門家の力を結集できるようにする。
３。国策として土壌汚染を除染する技術を民間の力も結集し、国際的援助もうけ、開発する。
４。莫大な負担（数十兆円以上）を国策として背負う事を確認し、有効に世界最高水準で行う準備を即刻開始する。
希望：　セシウムは１９４０年代以前には自然には存在しなかった。１９６０年、猿橋勝子博士は、低濃度の海水中セシウム測定法を開発し、フォルサム教授との公開実験でそれを実証し大気圏内核実験の停止もたらした。人のうみだしたものを人が除染できなわけはない。国土の除染は、国家的災厄である放射線汚染をもたらした学者と政治家の歴史的責務である。

7/27の厚労委員会における児玉龍彦の発表の概要資料です。

（～引用終わり～）

以上、児玉龍彦氏の感銘深い説明と要望に心打たれ、ここに記載させていただきました。

　さて、前回更新からしばらくたったら、またもや福一事故の印象深い動画情報などがたまってしまいました。そこで今回も備忘録をかねてここに記録しておきます。

＜パート１＞
　ちょっと前のＴＶ報道番組の動画ですが、福一原発の事故現場の労働実態を取材しています。

「福島原発作業員が実名で語る“過酷”」 by sean2010jp
http://www.dailymotion.com/video/xj8m3f_yyyyyyyyyyyyy-yy_news

＜パート２＞
　やはり、福島の放射能汚染の深刻な実態が正しく理解されていないようですね。私自身も十分理解しているとはいえない一人なので、この動画を見て愕然とします。

（１）「放射能で広がる異変～子どもたちに何が起きているか」by OPTVstaff
http://www.youtube.com/watch?v=kNnZ6Lb_06s&feature=player_embedded

　このインタビューのなかで、終始淡々と応答されている野呂さんが、終わりのほうで「福島の線量は高すぎますよね。クレージーだなって、チェルノブイリ関係者はみんな言ってるんですけれども」と言われたのを聞いて、１０年後２０年後、福一原発事故被曝者集団訴訟が起こっているのを垣間見たような気がしました。幻覚であればいいのですが…。

（２）「NHK:福島県、０歳児から中学生までの子供全員に線量計配布へ」
　　　（ブログ「EX-SKF-JP」より）
http://ex-skf-jp.blogspot.com/2011/06/nhk_23.html

　上記（１）のインタビュー内容と併せ考えると、ガラスバッジ配布の本当の目的がより鮮明に浮かびあがってきますね。
　
＜パート３＞
　こちらは、テレビ朝日「モーニングバード」の「そもそも総研」で追及した電力供給不足のウソです。

「東電の節電キャンペーンは、原発維持のための陰謀だった！！　1/2 」　by nerima1111
http://www.youtube.com/watch?v=_A2eRKk5zHs&feature=player_embedded

「東電の節電キャンペーンは、原発維持のための陰謀だった！！　2/2 」　by nerima1111
http://www.youtube.com/watch?v=QFLFjXYQp4I&feature=player_embedded

　より詳しい分析結果は、解説者である高野名古屋大学准教授のブログ「だいずせんせいの持続性学入門」の以下の記事に載っているようです。

「原発震災（３３）原発を止めても大丈夫（東電、中電、関電編）」
http://blog.goo.ne.jp/daizusensei/e/5d6a77320c641c30b6ed32cf97bde105

「原発震災（３４）原発を止めても大丈夫（全国編）」
http://blog.goo.ne.jp/daizusensei/e/180d8f57c8e0db5590d5c6fa6c068212

　以上、私にとって印象深い、最近の福一事故関連情報でした。

　いつの間にかこのシリーズも５回目になりました。
　シリーズものを企画していたわけではないのですが、福一事故の収束が見られないなか。事故の「公式」発表がどれも信頼性に欠けることから、自分なりに「より正しい」と思われる動画等の情報のうち、とりわけ印象に残ったものの所在を記録してきました。

　ということで、今回は、以下の情報がつよく印象に残りましたので、以下に記載しておきます。


　　　◇　パート１　◇

　以下の動画情報やｐｄｆ書類によって、原発神話の経済的側面を眺めることができました。
　まずはつぎの動画情報で、原発による料金単価が火力や水力よりも高いことがわかって、なるほどと思いました。

「原発の発電コストを検証：原発は本当に安いのか」
http://www.youtube.com/watch?v=uJQ9jGLlQ8U&feature=player_embedded
　2011年5月12日放送のテレビ朝日の「モーニングバード」から、玉川徹レポーターの「そもそも総研」コーナーの録画部分のようです。ほんとわかりやすいです。

　で、やや専門的になりますが、原発が高いということのバックデータがつぎの資料になります。

「原子力政策大綱見直しの必要性について　―費用論からの問題提起―」
http://www.aec.go.jp/jicst/NC/iinkai/teirei/siryo2010/siryo48/siryo1-1.pdf

　この資料は、大島立命館大教授による原子力発電に関する論稿です。たいへん参考になります。また、つぎの動画情報は、この資料を基礎にしたインタビューです。

「iwj7 04/11/11 12:20AM」
http://www.ustream.tv/recorded/13923515
　…フリージャーナリスト岩上安身による大島立命館大教授へのインタビュー

　なお、上の動画とそのサマリー（要約）が、インタビュワーであるフリージャーナリストの岩上氏のオフィシャルサイトに載っています。

「大島堅一立命館大教授　2011年4月11日」（Web Iwakami 岩上安身オフィシャルサイト）
http://iwakamiyasumi.com/archives/8207

　それと、上記のｐｄｆ資料を大島教授の講演会資料用に要約したのがつぎのｐｄｆファイルのようです。

「『原子力発電は安い』は嘘」
http://www.greenaction-japan.org/internal/101101_oshima.pdf

　さらに、大島教授が「原子力は決して炭素フリーなエネルギーではない」と分析したつぎの資料も興味深いです。

「原発は温暖化対策になるの？」
http://www.greenaction-japan.org/internal/100612GreenAction_presentation.pdf


　　　◇　パート２　◇

　原発の予算面・コスト面といった経済的側面から大きくはずれた様相と併せて、つぎの動画情報で、この国が原発を受け入れた歴史的背景と経緯を概観することで、原発の本来的にもつモンスター性（闇の部分）がたんに技術的的な問題にとどまらないで、政治とカネと対米関係といった広範で根深いものであることを見て取ることができます。

「原発導入のシナリオ ～冷戦下の対日原子力戦略～」
http://www.youtube.com/watch?v=EbK_OlzTaWU
　…110hangman さんが 2011/04/19 にアップロード
　
　それにしても、上記の資料を観ていると、巨大な蜜の塊に群がる大小のギラギラした大小の虫たちがうごめく様が見えてきて、ビッグでホットなマネーのスペクタクルドラマが目の前に押し寄せてきて、めまいと吐き気がしそうです。いずれにしても、すべてはそこから始まり、そこにたどり着きますね（苦笑）


　　　◇　パート３　◇

　内部被曝に関する報道がアップしてあったので、リンクしてみました。どれも参考になります。

「死の灰の内部被曝確認」
http://www.youtube.com/watch?v=ACHWd1MD5EI&feature=related
　…LunaticEclipsNuclea3 さんが 2011/03/14 にアップロード

「長崎 被爆から64年 なぜ今 骨髄異常が？」
http://www.youtube.com/watch?v=VmG2pEwmnTM&feature=related
　…LunaticEclipseNuclea さんが 2009/08/07 にアップロード
〔補足〕このVTRにはあの山下先生がコメントを述べていますが、原爆による放射線被曝は６０年たっても人体に悪影響があるのを認めているようなので、どうやら原爆と原発の放射線核種は同じでも危険度はまったく違うようです・・・この学者の頭の中では（笑；）

「【福島原発】放射能による内部被ばくを警告～緊急現地報告」
http://www.youtube.com/watch?v=rMssj9rqXSQ&NR=1
　…OPTVstaff さんが 2011/03/18 にアップロード

ということで、今回はとりあえず、以上です。

　今回も、福島第一原発事故に関して、自分なりに印象深い情報がいくつかありましたので、備忘録を兼ねてここにも掲載しました。

＜パート１＞

　首都でも、下水処理施設（汚泥処理施設）をホットスポットとして、放射能汚染が進行しつつありますね。将来的には遷都を考えたほうがいいかもしれない…。
　下記の音声情報は、2011年6月8日放送のMBS(毎日放送)ラジオ「たね蒔きジャーナル」での、小出裕章氏（京大原子炉実験所助教）へのインタビューです。

【福島原発】6/8/水★汚泥から相次いで放射性物質を検出
http://www.youtube.com/watch?v=GiRA1i_ilLc&feature=player_embedded

　このまま福一の早期収束（石棺による施設全体の遮蔽）ができないまま推移すれば、これからコンクリートの基礎の上に家を建てたり、新築のマンションに入居したり商業ビルを借りたりするときは、その壁面から飛び出す放射線の量をチェック対象に加える時代がこの国には訪れた、という展開になりそうです。


＜パート２＞

　以下は、高世仁（たかせひとし）というジャーナリストの方がじかに取材し編集した、良質の（＝知らなかった事実を知り、学ぶべきとのところが多く、私たちの問題として考えさせられる）報道コンテンツです。印象深いものだったので、ここでも挙げてみました。

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈１〉"終わりなき事故の後始末"
http://www.youtube.com/watch?v=oSa-DtD8gy0&NR=1

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈２〉前編"立入禁止地区に暮らす"
http://www.youtube.com/watch?v=v7TV6ae-u30&feature=related

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈２〉後編"立入禁止地区に暮らす"
http://www.youtube.com/watch?v=UdqNWS4h_f4&feature=related

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈３〉"がんと生きる被ばく者の涙"
http://www.youtube.com/watch?v=29F4psKbw_s&feature=related

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈４〉前編"情報隠蔽と強制立退き"
http://www.youtube.com/watch?v=O5gGU_3ZL_M&feature=related

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈４〉後編"情報隠蔽と強制立退き"
http://www.youtube.com/watch?v=3BLuJROZa84&feature=related

チェルノブイリ「フクシマ」への教訓〈５〉"汚染土壌の再生に挑む"
http://www.youtube.com/watch?v=sBikkPZHw1A&feature=related


【参　考】

◆高世仁氏について
　氏は、報道制作会社ジン・ネットの代表で、北朝鮮による拉致事件問題についても、かなり積極的に取材・報道をされてこられた方のようです。氏の詳細情報は下記ＵＲＬにて参照してください。

高世仁の「諸悪莫作」日記（ブログ）
http://d.hatena.ne.jp/takase22/

takase22のプロフィール（YouTube）
http://www.youtube.com/user/takase22

「高世仁」（Wikipedia）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E4%B8%96%E4%BB%81

ＪＩＮ・ＮＥＴ
http://www.jin-net.co.jp/


以上、今回も、私なりに印象の強かった動画等の情報を載せてみました。

＜パート１＞

　下記のページに掲載された写真はとりわけ印象深いものだったので、リンクを貼らせていただいた。

「５月６日に撮影された福島第１原発の復旧状況」（毎日ｊｐ）より
「免震重要棟内に掲示された激励のメッセージ＝２０１１年５月６日、東京電力提供 」

＜パート２＞

　内部被曝に関する知見等で、私なりに印象に残ったネット情報を集めてみた。
（１）「20110520 科学技術特別委員会 崎山比早子医学博士による参考人意見 」

　内部被曝に関する崎山博士の上記の説明は、簡潔明瞭にポイントをついていて、私のような素人には非常にわかりやすい。また、以下の質疑応答も勉強になる。

（２）「20110520 科学技術特別委員会 崎山比早子医学博士 質疑応答 1／2 」
（３）「20110520 科学技術特別委員会 崎山比早子医学博士 質疑応答 2／2 」

　そのうえで次の報告を見ると、いま進行している事の重大さがよりはっきりとわかる。この動画は、本年(2011年)５月１８日、市民団体「母乳調査・母子支援ネットワーク」による厚生労働省での記者会見のもようである。

（４）「東京でも母乳から放射性物質が検出?茨城、福島、千葉でも 」

　さらにそのうえで、次の記事を改めて読み直すと、政府が旧態依然とした問題先送り体質によって、まるで「棄民」のような事態の深刻化を招いているだけでなく、周辺住民の被曝データを提供することで「国際貢献」しようとする姿まで透けて見える。

　（～以下引用～）

　放射線の影響、追跡調査へ＝「将来の疫学に寄与」－大塚厚労副大臣〔福島原発〕

　【ジュネーブ時事】世界保健機関（ＷＨＯ）年次総会に出席している大塚耕平厚生労働副大臣は１７日、ジュネーブ市内で記者会見し、福島第１原発の放射能漏れ事故による住民の健康への影響に関し、「長期間の追跡調査が必要だ」と述べた。具体的な方法は政府で準備を進めていると語った。

　副大臣は、特定日や場所の放射線量データは蓄積されつつあるとした上で、原発周辺地域などの住民の正確な所在時間と場所が把握できれば、「（データとして）将来的な疫学に寄与する」との認識を示した。調査人数や避難住民の所在追跡といった課題は今後詰める方向だ。（2011/05/18-05:53）

【出典】時事ドットコム（2011/05/18-05:53の記事）
http://www.jiji.com/jc/eqa?g=eqa&k=2011051800044

　（～引用終り～）

　国としては以上のような考えを国際機関に表明していますが、この「国際貢献」によって福島の人たちにもたらす見返りはないと思う。

　また、政権交代しても一貫して変わらない国の「問題先送り」の姿勢もあって、福島県民の方々は、不安ながらも愛着のある土地に留まっていられるという皮肉な状況にあるわけで、すくなくとも、日々成長している子どもたちの健康な将来を望むのであれば、すこしでも内部被曝が少ないうちに、なるべく早く、より遠くへ避難したほうがいいのではないだろうか。

　私は内部被曝についてもまったくの素人だが、以上の情報を概観するとそのような気がしてならない。

　さらに内部被曝については、こちらの解説も参考になる。以前から危機意識をもって研究されている先生のようだ。ちなみに、上記の崎山博士と同じ場での説明および質疑応答になる。

「矢ヶ崎克馬 (参考人 琉球大学名誉教授) 1/3 」

「矢ヶ崎克馬 (参考人 琉球大学名誉教授) 2/3 」

「矢ヶ崎克馬 (参考人 琉球大学名誉教授) 3/3 」

＜パート３＞

　下記の動画は、国会いおける行政監視というスタンスから原発反対派と非推進派の意見も聴取するという、いわば貴重な資料となった。

　ちなみに、ある理事が孫参考人に質問するにあたって、前振りとして、アメリカのオーナーの新エネルギー開発への関心の高さを披露し、その姿勢を大いにもちあげる場面があったが、あの場であの名前が飛び出したのはちょっとしたサプライズであった…微笑

「参議院USTREAM中継脱原発への道　1／2 」

「参議院USTREAM中継 脱原発への道　2／2 」

　さて、こちらはおまけ。　「ＭＥＭＯＲＶＡ」というサイトですが、放射能に関する単位と換算方法について、忘れたころに参考にしている…笑

 「ベクレル（Bq）、シーベルト（Sv）換算 - 放射能・放射線の量 」

　＜以上＞

2011/5/15 (日)

　福島第一原発事故の関係で、いろいろネットを探索しているうちに、私にとってさらにいくつかの印象的で、原発の勉強になる資料があったので、またまた備忘録的に掲載しました。

　◇　パート１

「官房参与が辞任・記者会見資料を全文掲載します」　2011年04月29日 (金)
http://www9.nhk.or.jp/kabun-blog/200/80519.html

　NHK科学文化部の発信するブログ『NHK「かぶん」ブログ』に掲載してある記事で、以前からその会見内容を知りたかったこともあり、ここにもリンクを貼ってみました。
　NHKのブログでその内容を見ることができるなんて、個人的にはちょっとしたサプライズです。

　◇　パート２

「【原発事故】小出裕章はなぜ警告を発し続けるのか【次はどこ？】1／4」
http://www.youtube.com/watch?v=2O31H9FHmIw&feature=related

「【原発事故】小出裕章はなぜ警告を発し続けるのか【次はどこ？】2／4」
http://www.youtube.com/watch?v=Aw5V-uvAooM&feature=related

「【原発事故】小出裕章はなぜ警告を発し続けるのか【次はどこ？】3／4」
http://www.youtube.com/watch?v=WgLuaanFdpo&NR=1

「【原発事故】小出裕章はなぜ警告を発し続けるのか【次はどこ？】4／4」
http://www.youtube.com/watch?v=z0lMJp5qNQM&NR=1

　この４回シリーズの動画のソースは、前回紹介した小出先生も出演されたテレビドキュメンタリーのようです。
　その番組とは、「なぜ警告を続けるのか～京大原子炉実験所・”異端”の研究者たち～」（2008年10月19日放送、大阪毎日放送、約50分）とのこと。
　この番組は原発の抱える問題について、現代人の知っておくべき一般教養的社会問題のスタンスで迫っていますが、それなりに勉強になります（微笑）
　それにしても熊取６人組（Wikipediaでは「熊取六人衆」）に負けず劣らず、大阪毎日放送も気骨がありますね。

　◇　パート３

「政府も厚労省も文科省も産婦人科の先生方まで勘違いしている内部被曝」
http://www.youtube.com/watch?v=iIUi_9L-1Kc&feature=related

　この動画は、放射能による内部被曝についての専門家への電話インタビューを編集したものですが、内部被曝の本質について勉強になります。
　そしてまた、このような異常事態に陥ってしまった以上、怖いものに目を伏せ耳をふさぐのではなく、極力正しい知識を得ておくことが、今後の冷静な対応のために是非とも必要なことだと、改めて思いました。

　さて、こちらはオマケです。原発推進者である大橋弘忠東京大学教授のすごい発言が、しっかり記録されています。たしかに、プルトニウムの件では、素人でも耳を疑うような発言が・・・

「小出裕章氏と推進派との直接対話 (平成17年)4（佐賀）」
http://www.youtube.com/watch?v=_S_4YvMnImI&feature=related

　以上、福島第一原発事故に関する（現在の私にとって）印象深い記事と動画のリンクを、追加的にアップしてみました。

　平和利用と思っていた原発設置が実は、核兵器保有と同等の滅びへの助走である冷厳な事実を、福島の原発事故はこれでもかと見せつけているような気がします。
　この大事故は、同時代人への手厳しい警告と考えるべきではないでしょうか。これまでの基本的に誤った選択からいま引き返すなら、まだ間に合わないことはないという。

福一事故と原発列島

2011-05-03　

　関東大震災（東北地方太平洋沖地震）によって大事故に陥った東京電力の福島第一原発。
　この事故の正確な情報を求めてネット上の数ある動画を見たなかから、（2011年5月3日現在の私自身にとって）有意味に思えたものをピックアップしてみた。

＜パート１＞

●「原発での活動映像を初公開　東京消防庁 」
（３／１８～１９の深夜）
　・東京消防庁ハイパーレスキュー隊による福島第一原発３号機への放水作業

＜パート２＞

●「2011/4/15 炉心は冷却されているか？ 」（解説：後藤政志さん）
（解説中の発言から）
　・放射線のしきい値はない。（人体に無影響の値はない）
　・子供、孫の世代が放射能と一緒に生きることの重みを考えると、胸が苦しくなる。

●「2011/4/16 CNIC News 第255回現代史研究会 2/4　後藤政志氏 」
（講演中の発言から）
　・利益を受ける人と被害を受ける人が一致しなくてはいけない。
　・ある人の利益のためにある人が被害を受けるというのは、あってはいけない。

　ちなみに、後藤政志さんは第２原発の格納容器の設計に携わった元東芝の技術者ですが、今回の大事故で責任を感じ、東電や政府が詳しい情報を流さないことから、自ら表に出ることを決意し、設計した実績と専門知識を駆使しながら、この大事故の進行状況を科学者的な律儀さでもって真摯に解説している。ただし、彼は原発否定論者ではなく、それ自体はいまや必要なものとして容認している。

＜パート３＞
　以下の４動画はいずれも小出裕章さんのお話。

●「【大切な人に伝えてください】小出裕章さん『隠される原子力』 」（講演）

●「2011.4.10 小出裕章取材 by岩上安身 」（インタビュー）

●「2011.04.11 小出裕章さんインタビュー by 名前のない新聞 」（インタビュー）

●「PART1：原子力のこれまでとこれからを問う（ゲスト：小出裕章氏） 」（インタビュー）

　小出裕章さんは、原子力エネルギーの平和利用に夢を抱いて、原子力工学の研究に進路を定めた人ですが、学生時代に、「原子力は都会では引き受けられないリスクがあり、電力消費地に近い都会では建設が困難なため、そのリスクを過疎地に押し付けている」と知り、以後はアカデミズムの世界に身をおきながらも、現在まで約４０年にわたって、原子力エネルギーをやめる方向性の研究を続けてきた、稀有な研究者である。
　専門研究的な研究に基づいた知見と、温厚な人柄なこともあって、この発電システムのもつ本源的な危険性についてきわめて大きな説得力がある。また、「寄らしむべし知らしむべからず」（子曰、民可使由之、不可使知之　～『論語』泰伯編より～）の意味も、重みを持って迫ってくる。

　ところでこれは付録だが、中京大学の武田教授が原発政策に伏在する問題点の一角を鋭く指摘している。ただこの人は、原発の安全性確保に対する政府筋の冷めた対応は厳しく責めるけれども、原発そのものは安全であるというスタンスなので、原子力発電そのものは肯定的している。

●「原子力保安院の大ウソ.flv 」
　

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　さて、それでは私自身はどうなのか？　上記のリストからすると原発に反対なのか？
　答えは・・・心情的には反対。つまり、日本だけでなく世界中の原発はすぐにでも運転を停め、廃炉にすべきだと思う。
　何世代にもわたって非戦闘員の生命を脅かし続ける核兵器と同質の人工物であることから、地球上に存在させてならないのは自明。

　でも、核兵器同様その根絶はムリだろう。

　その理由は（・・・ここでいきなり話が飛んでしまうけれど）、とめどなく増え続ける生物種（この場合、人類）には、最終的には共倒れ（集団自殺的様相）しか待っていないと思えるからだ。
　種の最期のときをより確実に迎えるために、核だけでなく原発もせっせと造り貯めているとしか思えない。
　そうでも考えないと、利権追求と愚民政策という皮相な（＝わかりやすい）原因だけでは説明がつかない。原発の専門家は、その恐ろしいまでの危険性を了知しているわけだから。

　いずれにしても、原発（の機能）が地上から消える時というのは、利権がらみの推進派も反対運動の闘士たちも仲よく地上から消え去ったあとになるだろう。あとに残された膨大な死の灰だけが、その顛末を知っているはずだ。
　こういうふうに諦観と自嘲混じりの感想を懐いたとき、結果的に私は原発推進派を下支えしていることに気く。私はオール電化の家に住んではいないのでたくさんの電力も必要としないし、イルミネーションを愉しむ趣味もないのだが。

　ところでこれから４０～５０年後、「All seeing eye」のマークをつけた宇宙ステーション≪ノア≫もまた、その一部始終を天空の高みからじっと観察しているかもしれない。ふたたび地上に降り立つタイミングを計りながら。
　９１１以降、「現代世界」のリアリティは、そんなＳＦ的劇場映画を想起しても、それほど不自然とは思えないものとなってきた。世界が一つの劇場になりつつあるといったらいいだろうか。それとともに、これまでのＴＶ型ホームドラマの身辺雑記的リアリティは影が薄くなってきたような錯覚を覚える。

　ちなみに、どんなに斬新で奇抜なアイディアのＳＦ作品であっても、発表された時のリアルタイムな「現代」を基礎にしているからこそ、同時代人の理解と人気を勝ち得るものだと思う。
　しかしそれだけに、へたなＢ・Ｃ級シナリオはすぐに見破られる。その際、豪華な表舞台とは裏腹な、お粗末な舞台裏までをも見抜かれがちだ。
　９１１のスペクタクルなシナリオもそうだが、１０年目を迎える直前にその首謀者を＜抹殺＞し、ご丁寧にも異教徒としての葬儀を執り行なったうえで、遺体そのものはしきたりにない水葬にしてあげた、というユニークな幕引きのシナリオもまた、その底抜けに無邪気なスタイルに、思わず笑みがこぼれてしまう…微笑

＜以上＞