2014-04-30
◎ 「生まれる前の記憶」を親に語る子供が増えている （ブログ「カレイドスコープ」より）
―― “心根”（人心深奥部のミームあるいは負のエントロピー的な意味付与・秩序化の領域で集合無意識につながっている）が時間（すなわち経験〔＝体験＋知識の集積〕）をその内部に折り畳んでゆく記憶ツールでもあるとするならば、新たな固体が発生（誕生）したときに、先に折り畳まれた記憶の残滓を内包している、つまり、（事実照合等の調査の結果）「生まれ変わり」という“現象”が生起したと認識されても、それ自体特におかしなことではないでしょうね。
◎ キリスト教徒こそこの世に地獄を創った（1/2） （ブログ「心に青雲」より）
―― 統治用人心支配ツールと植民地開拓ツールとしての“キリスト教”についてふれてあるようですね＾＾；
◎ キリスト教徒こそこの世に地獄を創った（2/2） （同上） ＜……5/1追記
◎ 歴史から第三次世界大戦の可能性を考える （２ｃｈまとめ「歴史的速報＠2ｃｈ」より）
◎ 歴史的速報＠2ｃｈ : 武家社会開祖：源頼朝 （同上）
―― この人については一般の日本人よりアメリカの識者のほうが高く評価しているようですね。日本人のほうが判官贔屓のあまり評価しなさすぎかな＾＾？ この人を評価した視点に立つと、義経は政治的には（兄の意を理解できずに？朝廷に取りこまれたことで）アマちゃんということになるんですよね＾＾： だから歴史はおもしろい☆
↓
◎ ミレニアムの源頼朝 （ブログ「鎌倉の世界遺産登録を考える」より）
2014-05-03
◎ The Francis Hypothesis （同上）
◎ エルペペ （ブログ「常常日記」より）
―― Good speech !! ～*:..。o○☆゜・:,。*:..。o○☆彡
ということで、読めば読むほどいい演説（2012年のリオ会議におけるウルグアイのムヒカ大統領のスピーチ）なので、ブログ主さんの御邦訳を、勝手ながら以下に転載させていただきました（＾＾） ちなみに邦訳動画はこちら。
＜以下転載。改行箇所を若干修正＞
ムヒカ大統領のリオ会議スピーチ: (訳：打村明）
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会場にお越しの政府や代表のみなさま、ありがとうございます。
ここに招待いただいたブラジルとディルマ・ルセフ大統領に感謝いたします。
私の前に、ここに立って演説した快きプレゼンテーターのみなさまにも感謝いたします。
国を代表する者同士、人類が必要であろう国同士の決議を議決しなければならない素直な志をここで表現しているのだと思います。
しかし、頭の中にある厳しい疑問を声に出させてください。
午後からずっと話されていたことは持続可能な発展と世界の貧困をなくすことでした。
私たちの本音は何なのでしょうか？
現在の裕福な国々の発展と消費モデルを真似することでしょうか？
質問をさせてください：
ドイツ人が一世帯で持つ車と同じ数の車をインド人が持てばこの惑星はどうなるのでしょうか。
息するための酸素がどれくらい残るのでしょうか。
同じ質問を別の言い方ですると、西洋の富裕社会が持つ同じ傲慢な消費を世界の７０億～８０億人の人ができるほどの原料がこの地球にあるのでしょうか？
可能ですか？
それとも別の議論をしなければならないのでしょうか？
なぜ私たちはこのような社会を作ってしまったのですか？
マーケットエコノミーの子供、資本主義の子供たち、即ち私たちが間違いなくこの無限の消費と発展を求める社会を作って来たのです。
マーケット経済がマーケット社会を造り、このグローバリゼーションが世界のあちこちまで原料を探し求める社会にしたのではないでしょうか。
私たちがグローバリゼーションをコントロールしていますか？
あるいはグローバリゼーションが私たちをコントロールしているのではないでしょうか？
このような残酷な競争で成り立つ消費主義社会で
「みんなの世界を良くしていこう」
というような共存共栄な議論はできるのでしょうか？
どこまでが仲間でどこからがライバルなのですか？
このようなことを言うのはこのイベントの重要性を批判するためのものではありません。
その逆です。
我々の前に立つ巨大な危機問題は環境危機ではありません、
政治的な危機問題なのです。
現代に至っては、人類が作ったこの大きな勢力をコントロールしきれていません。
逆に、人類がこの消費社会にコントロールされているのです。
私たちは発展するために生まれてきているわけではありません。
幸せになるためにこの地球にやってきたのです。
人生は短いし、すぐ目の前を過ぎてしまいます。
命よりも高価なものは存在しません。
ハイパー消費が世界を壊しているのにも関わらず、高価な商品やライフスタイルのために人生を放り出しているのです。
消費が社会のモーターの世界では私たちは消費をひたすら早く多くしなくてはなりません。
消費が止まれば経済が麻痺し、経済が麻痺すれば不況のお化けがみんなの前に現れるのです。
このハイパー消費を続けるためには商品の寿命を縮め、できるだけ多く売らなければなりません。
ということは、１０万時間持つ電球を作れるのに、１０００時間しか持たない電球しか売ってはいけない社会にいるのです！
そんな長く持つ電球はマーケットに良くないので作ってはいけないのです。
人がもっと働くため、もっと売るために「使い捨ての社会」を続けなければならないのです。
悪循環の中にいるのにお気づきでしょうか。
これはまぎれも無く政治問題ですし、この問題を別の解決の道に私たち首脳は世界を導かなければなりません。
石器時代に戻れとは言っていません。
マーケットをまたコントロールしなければならないと言っているのです。
私の謙虚な考え方では、これは政治問題です。
昔の賢明な方々、エピクロス、セネカやアイマラ民族までこんなことを言っています。
「貧乏なひととは、少ししかものを持っていない人ではなく、無限の欲があり、いくらあっても満足しない人のことだ」
これはこの議論にとって文化的なキーポイントだと思います。
国の代表者としてリオ会議の決議や会合にそういう気持ちで参加しています。
私のスピーチの中には耳が痛くなるような言葉がけっこうあると思いますが、みなさんには水源危機と環境危機が問題源でないことを分かってほしいのです。
根本的な問題は私たちが実行した社会モデルなのです。
そして、改めて見直さなければならないのは私たちの生活スタイルだということ。
私は環境資源に恵まれている小さな国の代表です。
私の国には３００万人ほどの国民しかいません。
でも、世界でもっとも美味しい１３００万頭の牛が私の国にはあります。
ヤギも８００万から１０００万頭ほどいます。
私の国は食べ物の輸出国です。
こんな小さい国なのに領土の９０％が資源豊富なのです。
私の同志である労働者たちは、8時間労働を成立させるために戦いました。
そして今では、6時間労働を獲得した人もいます。
しかしながら、6時間労働になった人たちは別の仕事もしており、結局は以前よりも長時間働いています。
なぜか？
バイク、車、などのリポ払いやローンを支払わないといけないのです。
毎月２倍働き、ローンを払って行ったら、いつの間にか私のような老人になっているのです。
私と同じく、幸福な人生が目の前を一瞬で過ぎてしまいます。
そして自分にこんな質問を投げかけます：
これが人類の運命なのか？
私の言っていることはとてもシンプルなものですよ：
発展は幸福を阻害するものであってはいけないのです。
発展は人類に幸福をもたらすものでなくてはなりません。
愛情や人間関係、子どもを育てること、友達を持つこと、そして必要最低限のものを持つこと。
これらをもたらすべきなのです。
幸福が私たちのもっとも大切なものだからです。
環境のために戦うのであれば、人類の幸福こそが環境の一番大切な要素であるということを覚えておかなくてはなりません。
ありがとうございました。
＜転載了＞